Re: [转录] 薛仁明:中国文化在台湾?

楼主: airpark (风之过客)   2011-12-10 03:04:00
※ 引述《nknuukyo ( Green Requiem)》之铭言:
: : 嘘 airpark:我已经说了,大学教育和中小学教育应该切开 12/10 01:05
: : → airpark:中小学教育是义务教育,大学教育就算非精英教育 12/10 01:05
: : → airpark:也不是义务教育 12/10 01:05
: 虽然您的意见很慷慨的说明西方方法论能较为优秀的处理问题
: 但我从这三行所引之处似乎也看不到什么方法存在
http://www.ptt.cc/bbs/Confucianism/M.1323352453.A.4DB.html
2.思想的本质来说,为何西方思想会比较潮
2.1.方法论的效率
西方在方法论上是有比其他地区文明的方法论来的有(实效性)
就好比一本佛经,西方可以马上有语言学,考古学,历史学,哲学,宗教学等等...
不同各式各样的学科来当做工具,但是台湾要研究佛经只能单打独斗
有时后还研究不出个所以然
PS: 这也是我上佛学诠释学的时候,老师坚持要用英文教材的主要原因之一
最明显的例子就是玄奘写的大唐西域记,
一群不怎么懂中文的外国考古学者,能够找到敦煌石窟和一堆文献
但是中国却只能写出一本西游记而已
外国学者和政府知道怎么保存这些文献,但是在中国,
处理这些文献的方式却是让这些文献受到极大的破坏
2.2.方法论的精确性
西方的方法论著重于问题性和精确度
阅读中国经典或是中国哲学的东西,常常发现上面写了一堆废话,或是套套逻辑的东西
但是从根源的问几个问题,就足以瓦解整个结构
PS: 我在想这也是为什么佛教研究做的比较好的反而是西方和日本,而不是中国和台湾
2.3.中国思想的侷限性
大都是从个人的修养谈到政治
而且和历史有很深的结合,脱离历史根本不知道在干麻
反观西方思想是更全面的渗透到各领域
: 我想或许是因为您缺乏实际第一线经验的缘故 
: 所以这三行中感觉不太到过去的力道
: 毕竟哲学要处理的问题面向很广
: 也许较难专心思考如何因应国情来处理教育问题
: 虽然我们可以把欧美的中小教育想得很成功
: 但他们面临到的社会问题并不比我们少
: 校园吸毒堕胎结党黑帮等等
: 虽然台湾不是没有
: 但比例上并不像他们那么夸张
: 而在中小学的术科养成上
至少我看到的
台湾的学生只会背书而已
整合能力和理论化能力不足
创造能力更是缺乏
: 我更不认为亚洲人的术科训练会不如欧美
: 主要需要见贤思齐的 我想当属对自己负责的态度
: 但这方面的改进 为什么一定要用西方的方法??
: 日本人也未全盘西化 只加了一个暑寒假研究 不也得到很大成果?
: 因应全球化的SCI被人骂翻 所以觉得该当建立自己一套标准
: 但为了因应全球化的领域整合问题 就必须也跟着这样搞整合?
: 我个人不懂这逻辑在那里?
教育需要因应社会变化而有所调整
再者你举的两者是无法类比的
跨领域整合是为了让中小学学生可以更广泛的学习,
也可以训练他们如何利用不同学科的理论整合在同一件观察上
目的是可行的,而且不错
但是SCI,却不是
SCI的目的只是为了让排名提升到百大,但这些量化标准的取才本身就是个问题
要不香港上榜四间,但日本一间,代表香港的水准比日本好? 别傻了
再者,前进世界百大又如何,就能够代表该国的研究实力吗? 我想这都不是
这种的目的根本就有问题
但是,适当的淘汰不适任的学校教授是有必要,所以我才建议要制定另一套标准
大学的功能有两种,一种是教学,一种是研究,而且不是义务教育
但中小学的功能只有一种,教育,而且是义务教育
两种的功能完全不同,招收的学生也不同,经费来源更不同,不能直接拿来比较
: 是不是要到更多人骂这一套行不通 然后才再说:我们也当再建立自己一套标准
: 你有看过那几个国家真的小学把历史地理混著教 自然与生活科技真的混在一起教?
人文地理,经济地理,区域地理和政治和历史有关
自然地理则和地球科学和生物有关
另外
http://richter.pixnet.net/blog/category/36122
这个网站也可以看一下
: 进而在师资培训时 还不分科系就直接都放在一起去培训
: 连他们自己都不那么相信的东西 我们心急硬要抓过来用 然后说改得还不够
: 这也是很奇怪的事
: 再者 您提的问题
: 1.国小一节45分钟,国中一节50分钟
: 这部分我真的不晓得问题点在那里?
: 以一个哲学背景的先进来说 
: 照道理不该放过那么多大地方 而盯着这个小处着眼
: 是否您想到什么东西我没想到 这我未可知
: 我只能从教心还有一些教育的基本原则来谈
: 原本小学一堂课是40分钟 中学50分钟
: 是因应不同年龄注意力集中程度的差异
: 您是否是认为 为什么要差这五分钟?
: 少这五分钟 很多内容可能就无法连贯
: 进而横向领域教育就会出现不可弥补的漏洞
: 如果是的话 那可能您把教育学家想简单了
: 如果不是的话 对不起 我把您想简单了
: 麻烦请指出 这问题之所以成为问题的原因何在?
: 我想以一个哲学背景的人来说 应当有其深意才是
九年一贯,假若连最基本的制度都不能相同,如和一贯的可能?
国小的老师还认为教国小,国中还认为教国中,
而不是教授同样的东西,只是人不同而已
相信念过社会学的你,也知道制度的重要性
: 台湾教育界过去被许多未层涉入教育的口号单位牵着鼻子走
: 搞得许多教育课程都要把英国的夏山学校每学期吹捧一番
: 不过让我们看看这种英国人自己都不愿意去的学校最后是啥德性
: http://averykao.blogspot.com/2011/01/blog-post_10.html

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