Re: [讨论] 跟我们有关的来了

楼主: windcanblow (戏谑人生)   2019-03-13 18:16:30
老鱼提的新闻我很好奇
挺同方的长老教会不也是教会吗?
这看起来十足像是教会内部的路线之争,
而不是直接来自外在的主动干预。
老鱼总不能一方面说教会很挺同婚(实际上也就长老教会一部份,还因此分裂;
其他像老鱼的召会又没挺),然后一方面又说外在的挺同势力
主动干涉了反同的宗教自由吧?
再者,长老教会是甘愿作欢喜受啊,其他教派能不能别拿它当代表往自己脸上贴金?
明明整个教派都反同,结果在那说基督教很挺同婚。看起来就是很奇怪的一件事。
你有看到人数排行第二的召会跟三的灵粮堂跑出来说挺同婚吗?没有嘛。
再来,基督信仰内是否挺同婚,跟无神论者或异教徒是否反同并没有关系。
怎么说呢?台湾的无神论者根据2014年的统计,大概有18~20%。
我个人的假设是这18%里反同的比例应该是很低的,
毕竟在没有任何信仰主张或教条规范之下,
无神论者要怎么去生个实质有说服力的反同论述?
科学上目前的发现就是同性性行为很常见,无神论者没有理由反对自然现象。
不然你们来帮忙想一个?
(有兴趣的人可以自己去无神论板作个同婚乡野调查,其实我也蛮好奇的)
所以统计上不能直接几百万张票里面直接按族群比例去平均分配反同票数。
不然同样算起来应有4成多的基督教会或四成的官庙地方信仰挺同婚,
我们数学不用太好也应该知道不是这么回事吧。
总之信仰内反同挺同,就在信仰内圣经中找共识。
不用特别牵涉到其他族群在这议题中的角色,
因为那会变成很大的题目,不是吗?。
好了你们继续聊。
作者: pinjose (jose)   2019-03-13 18:18:00
他是以彼之茅回攻之,他们不也是把某一群作法直接算到整个基督教吗所以老鱼才说,“最挺”+“最反”以这一波,来说,其实辩论已经差不多了两方基督徒,唯一症结点就是圣经到底怎么说也就是现在罗马书那一段w大不妨加入你对这一段的解释,倒比较有意思失焦一下,八卦N酸民不是很反同吗?他们应该大多无神论
作者: df31 (DF-31)   2019-03-13 18:32:00
长老教会是基督教吧?长老会是不是最挺同婚?这是不是事实?如果都是事实,那么我认为挺同方应该好好表扬基督教才[公义]
作者: aun5780 (梦境)   2019-03-13 18:58:00
#1SRXrq-a (Christianity)https://i.imgur.com/O1kG7eU.jpg召会也是有KK大这样的挺同代表各宗派都有啦 我是灵恩派的 哈哈不过我反对基督徒同性恋 KK则是支持所以要比开放还真的不论宗派的
作者: saiyuki1412 (Eating)   2019-03-13 19:15:00
我是觉得自己的教会如果反同的话不用叫挺同方表扬基督教啦,很像在吃长老教会的豆腐。这又没什么。推p大的结论。
作者: NewCop (新警察里王)   2019-03-13 19:48:00
风大你应该严重低估了传统儒家观念对同性恋的反感程度我举个例子,当初文革的时候,破四旧立四新红卫兵多的是无神论者但是当时要是抓到同性恋,别说批斗,直接枪毙可能都有而且那已经是在"打破传统"的情况下了不难想像中国几千年的文化,对同性恋有多不友善但是传统社会对同志不友善的确是事实你可以想想,如果传统社会不反对同志那台湾基督教反同也是最近几年才大肆宣扬那在更之前的年代,应该会有许多同志公开表明才是可是实际上,那时的同志却同样承受大量压力再基督教只有5%,又没有网络宣传的当时这种压力是哪来的?另外八卦风向改变,其实也跟某些同运团体过激的反应有关再早一点的时候,同运团体碰到反对者,会好好坐下来谈但是最近已经变成猛把恐同标签往反对的身上贴当沟通渐渐被对立和攻击取代时,对于非当事团体而言,风向改变并不是意外的事

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