文章出处
https://sutranet-org2.blogspot.com/2020/06/blog-post.html?m=1
佛陀曾经预言：末法时期，人心会变得越来越堕落，加上地球正处在“减劫”中，社
会变得更加混乱，天灾人祸不断发生，骇人听闻的社会事件层出不穷，人的道德观越来越
薄弱，为了抢夺自己的利益，冲突不停的产生。
想要减缓社会的混乱，必须探究问题的根本原因，并加以解决，否则花费大量的人力
、金钱、物力，还是没有效果。依佛法的观点来看，一切问题的根源来自于“我执”──
对自我的执著；因为“我执”，所以人们想要为自己贪求更多的利益、财富，于是当自己
的利益被其他人威胁或拿走时，为了维护自我的利益，就会产生各式各样的冲突。人们为
了自己的享受，污染环境，破坏了地球生态的平衡，导致气候异常。为了满足自我的欲望
，人们选择放弃道德、不择手段来获得自己想要的事物。由此可知，“我执”就是这些问
题的源头。虽然为了自我的生存，人们累积财富，购买食物、房屋，也算是天性，但问题
在于人们不知足：有了财富、食物、房屋后，人们还要求取更多的财富、更美味的食物、
更华丽的房屋，于是因为这种自我的贪求，造成了越来越严重的社会问题。
“我执”所造成的问题，不仅仅是社会的问题，它同时也是每个人烦恼的来源。从古
至今，每个人从出生到死亡，都是为了这个“我”而忙碌，从“我”的生存(食物)，到我
的家庭、我的国家，每一件人们所做的事情，探讨到最后，必定与“我”有关；而这些追
求，在“我”死亡之后又能留下什么？
从佛法观点来说，被“我”所束缚，是一种痛苦；因为人们无法抛开对自我的执著，
所以无法得到真正的自由。一般人几乎无法想像“无我”到底是怎样的境界，甚至有人会
因此感到恐慌，的确，在佛教中能达到“无我”的人，和广大众生相比是少数，他们都算
是“圣人”了。但是，身为凡夫的我们，又应该如何面对“我执”的困境呢？虽然一般人
无法完全舍弃我执，但是减少我执也能使自己稍微远离这种束缚一些；能远离“我执”有
多远，我们就能远离烦恼有多远。
说完了这些道理，实际上我们该怎么做呢？首先，我们要做到“少欲知足”──减少
欲望、知道满足，因为人们在拥有之后，总是还会想要更多，所以适时地减少过多的欲望
，满足于已经拥有的事物，这样就能减少一部份的“我执”。其次，是改变“以自我为中
心”的习惯，我们在生活中，总是习惯盘算我们所做的大小事，对自己有什么好处，总是
习惯以自己的观点来看事情；我们可以试着减少“我”在生活中的重要性，来逐渐降低对
自我的执著。最后，是去探求“无我”的真相，“我”到底存不存在，这个问题，在人世
间一直是个难解的谜题，如果这个迷惑，在心中已经强烈到想一探究竟，那我们就能着手
开始寻找解答、看清真相；在看清楚真相之后，我们也将获得真正的自由和解脱。
“我执”对自己、对社会都没有益处，唯有“无我”才能找到生命真正的归宿；在踏
上这条道路前，降低对自我的执著，就能减少我们生活和社会的种种负面现象。
延伸阅读
https://sutranet-org2.blogspot.com/2019/08/blog-post_29.html?m=1
补心得：
虽然佛法修是修无我，但是在达到无我境界之前，还是有一个我在修行，没有这样的过程
，直接就要无我，是无法消除烦恼的。建议还是要按步就班，一阶一阶向上修。