※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言：
《圣严法师教净土法门》
.......
问题是出在解释《阿弥陀经》时，忽略了“净土三经”是一体的，不能仅仅讲一部经而不
其他两部经。必须要整合一体来看，才能够知道净土法门要怎么修。如果我们不管《观无量
寿经》和《无量寿经》，只讲《阿弥陀经》，虽然可以，但是会有偏差，会让我们忽略往生
净土之前该有的因行，也就是净业正因。正因是正确往生净土的因，如此才能得往生净土的
正果。持名念佛只是正因之一，还需要有其他的助修法门，做为我们的净土资粮。
推 tonywoo0101: 各大师与圣严法师讲的都是一样的没有差别，重点是一 11/06 15:26
→ tonywoo0101: 定要念佛再配合持戒等修持基本功，这样是最稳当的! 11/06 15:28
→ tonywoo0101: 以净土修持来说念佛绝对要摆第一的！ 11/06 15:30
针对tony网友的观点回应一下。
净土宗界的观点并不一致。
弥陀信仰有他力成份这没错；关键是“‘绝对’他力、自力有很好没有也没关系”、或是
“他力的重要性排第一、但自力就算重要性排第二但也‘不可或缺’”两种矛盾的思想。
如果网友们忽略了前一种思想中“没有也没关系”的陈述，那么就是以差不多先生的精神
盲修了。
yule网友原文说：
就算你做不到五戒十善，但只要能做到信愿持名，就可以往生西方极乐世界
但，这不代表五戒十善不重要，因为.....
反红字体的部份是核心，也就是引用若干大师与近代法师的观点采取“‘绝对’他力”说
。至于反蓝部份的语词其实只是话术。好好好，重要重要，但是做不到也没关系