清净道论
又具足“祥瑞”而有百福之特相，说明彼〔世尊〕色身之成就，由破坏过恶〔说明
〕法身之成就。
（七）云何〔比较〕等正觉者而〔随念耶〕？彼世尊饰有八十随形好，有光彩三十二大人
相之色身，成就一切种类之徧净、戒蕴等德宝之法身，达名声之伟大、福之伟大、身力之
伟大、神变之伟大、慧伟大之极，是无等、无等等、无比[34]、无双之阿罗汉等正觉者也
。〔虽然〕如大火聚，水雨降来亦〔消失〕，由死雨之降来，佛亦即座寂灭。
长部经典27
婆悉咤！生异、名异、姓异、家系异之汝等，由家出而入无家之生活，若被质问：‘汝是
谁’者，汝当答：‘我等是释迦族之子孙，从彼为沙门也。’婆悉咤！对如来致信、根信
、确立信、坚固信，或不为沙门、婆罗门、天、魔、梵天，世间之任何人动摇者，甚可如
是言：‘我等实是世尊之真子，从彼口生，从法生，由法所造，是法之继承者。’何以故
？婆悉咤！此等实为如来之同义语，即法身、梵身、法体、梵体。
譬喻经14
人天世智慧，无与伦比者，智慧正觉尊，谁见不起信。
四
如玉出矿山，喻法身光明，他物无能秽，谁见不起信。”