※ 引述《ilvepce (求真求圆融求和平)》之铭言：
: 感谢C大的回应, 关于大乘的问题我看过的资料可能比你想像的要多很多,
: 印顺,宋泽莱,曾银湖,原始佛教协会,....
: 蓝吉富也说过: 大乘非佛说是"共识", 哦! 真是如此?
: 我个人倾向于大乘是宇宙的佛法,有点类似慧广法师的说法...
: 为什么? 因为它是佛灭后的修行人从十方法界获得的佛法
: 如此一来, 它当然就不是人间的释迦牟尼的口中所说出的法....
谢谢i大的说明
我和您有些相似处是都接触过印顺、宋泽莱....等人的著作
还记得读到宋的“被背叛的佛陀”一书时
对当时已经碰触大乘、密乘佛法的我的震撼
让我知道原始佛教的名词、印顺法师的名号、南北传佛教的差异...
之后对这方面的议题便感到兴趣
有关大乘佛教如何出现，维基百科指出：
“目前学界普遍认为大乘佛教是从原始佛教演变而来的，
并非一开始就出现在释迦牟尼佛时代。”
我认为大乘经典非佛亲口宣说，这已经有许多论文论证过
有兴趣的法友可参考水野弘元的“佛典成立史”
但是“大乘非佛说”和“大乘非佛法”是两个不同的问题
因为“非佛说”不代表“非佛法”
所以哪些大乘经典是“佛法”？哪些“非佛法”？是值得探讨
这方面也有许多论文，例如印顺法师的一些著作都有论及
: 但我们仔细想一想,那几次所集结出来的法,又何尝是佛陀亲口说的法? 谁能证明?
: 就连杂阿含的内容都被东质疑,西质疑,被拿来反驳素食的"原典",以及超度无用的"原典"
: ,持咒无用的"原典",我怎么看都有质疑,被却被南传极端信徒一天到晚拿来广告,唉! 佛陀
: 不是叫我们要实修要判断吗? 怎么把"阿含圣经"捧到极高处而不思其真意呢? 怎么还有皈
: 依报导, 皈依学者教授, 皈依网络， 皈依我执的现象呢? 相信大乘是因为真的觉得它比
: 较圆满, 敝人是电子理工背景, 统合这几十年科学发现与佛法的比对, 以及修行经验乃
: 至同参师友种种的心得，乃至个人研读心得所获"原始"佛典所揭示的道理很好, 但真的
: 有很多空格没有填答案.......可能不用填, 或者填了有副作用让人不能証悟,
: 但是天晓得!
: 有些答案填了但是让人更困惑了以为佛陀是假圣人三脚猫, 你看长阿含多少佛陀说地壳
: 多厚的不实资讯, 被异教徒笑掉大牙,一脚把佛教踹到九霄云外
: 再看看南传佛教国家的处境, 多人参历彼地后, 并不能更升起对"原始原味"的佛法有更
: 的信心, 转而回归汉传, 话不说太多....最后我要说:
: 非为感情! 而是参酌多方的结果...虽然我知道有汉传信徒看了印顺之书大病三个月~~~
: 我看很多人强化自己的信仰一直不断取暖, 却不敢走出自己的世界, 导致视界越来越狭
: 很多异教徒犯了这个毛病, 我很不希望在教内也看到这种现象, 但我在大陆的网站, 台
: 的网站, Ｙoutube都看到部份信徒拉高分贝与音调批评别人信的不是佛说, 这样对吗？
: 共识？ 一堆不懂广义相对论的人说爱因斯坦是疯子白痴时, 这种共识有啥意义？
: 人工化粧？ 我可不同意！下次再说吧！
您说：“那几次所集结出来的法,又何尝是佛陀亲口说的法? 谁能证明?”
任何一个理性与感性具足的宗教徒，对自己所学是否出于教主所说必定感到兴趣
所以，是不是佛陀亲口说的法？自然成为学界和教界持续关注与研究的课题
例如这版上某些法友（偏好）批评的随佛法师便是其中之一
他宣称已经确认“原始佛教”（佛陀的原始教说）
随佛法师提出他的论证过程，有兴趣可参考他的著述
有关这方面的论文非常多，一篇好的论文是有论点、论证、论据
学术研究是可以公开接受评论
只是一些宗教门徒（不限于佛教），因为带着宗教（派）情感、成见....等因素
连读都没有读，或读了不愿深思而视而不见
就轻易批评学术研究无用、历史无用....
因为是轻易批评，拿不出证明，就诉求实证、实修、证量....才是重要的
但是如果对自己修学的到底是不是“佛法”都不愿意花功夫了解
那修到的证量是“涅槃”？或是“镍蟠”？还是“捏蛮”？
学的是“佛法”？还是“弗法”？还是“魔法”？
您说：“个人研读心得所获"原始"佛典所揭示的道理很好, 但真的
有很多空格没有填答案。”
我不知您的许多空格是什么？
如果是指解脱道而言，我不认同您所说的
在您回复我的这篇文章中，我已经引用佛陀所言
他老人家知道的很多，但是说出来的很少，说的重点就放在解脱（涅槃）的道路
虽然我的实修证量有限，但以我对“原始佛教”的理解
只要按照佛陀所说的道路精进修行，解脱（涅槃）是可行的
至于您说的长阿含的地壳多厚的不实资讯
要知道这类型的不实资讯大乘佛典的表现是完胜阿含的
至于这是不是异教徒把佛陀踹到九霄云外的原因
我认为不是主要原因
因为异教徒自己信仰的宗教在这方面通常更胜过阿含佛典
这也就是国外佛学研究者常将佛教称为伦理学而不称为宗教学
但要知道这些国外佛学研究者所称伦理学的佛教指的是早期原始佛教
而且真花功夫在大乘佛典上
就会发现大乘佛典彼此矛盾冲突，以及和四部阿含的冲突，太多了
例如原始佛陀所说的解脱和大乘佛教的解脱是否相同？
否则印顺法师就不会将大乘佛典分为性空唯名、虚妄唯识、真常唯心三系了
补充一下
我并非说大乘佛法不好
基督教的主张明显与佛陀说的不同
但是按照基督教义奉行，对己对人都有不错的效益
基督教好不好？
不错啊
我并非说大乘佛法完全不合佛陀的原始教说
但确实有一些是佛陀不曾宣说，也不可能是佛陀会主张的东西
我们既然称自己为佛教徒，学习的就是佛陀的教导
现在是个资讯发达、科学昌明的时代
对于佛法的演变已经累积相当多充足的文献
既然已经知道原始佛教的轮廓内涵
那么亲近原始佛陀的教说，对于追寻解脱离苦，是更直接了当，不是吗
相关的论文与讨论文太多，就简短回应到此，有兴趣的法友可多寻找相关资料