Re: [问题] 那辟支佛(独觉)呢?

楼主: rivers369 (半睡半醒)   2014-07-16 15:18:01
※ 引述《hvariables (Speculative Man)》之铭言:
: ※ 引述《cyberleft (cyberleft)》之铭言:
: : 但是他引介我读杂阿含经,然后我努力读经
: : 杂阿含经是佛弟子把佛陀说的法背诵记录下来的内容
: : 那么我努力读经,不就是听闻正法吗?
: 当然不是,"听闻"是什么意思?没用耳朵听别人讲的话怎么能叫听闻?
: 如果你去研究巴利文,声闻弟子在巴利文的意思更清楚。
这是在嘲笑在家的聋哑居士无法证果吗?
聋哑人士虽不能出家。但可有佛陀说聋哑人士无法证果的经文?
有没有经文也不是重点啊,因为h你说看经文不算听正法....
: : 然后我如理作意、法次法向,难道我连初果都不能证得吗?
: : 如果这样不行,那我的想法是要杂阿含经做什么?
: : 以上,在此请教大家,谢谢
: 你不想按照杂阿含经(八四三)的内容修四预流支的亲近善男子、听正法,
: 只想修后面两项如理作意、法次法向,
预流支,入流分,有四种,但佛陀可没说这是入流者的必要条件,
任何一种皆有可能,而必要条件则是四不坏净的成就....
蓄意颠倒混乱意欲何为?
: 你相信的是杂阿含经还是自己的见解?
你自己说看经文不是听正法,还扯什么杂阿含经?
: 归依三宝是归依佛法僧不是归依佛经,僧就是教你正法的善知识,
佛经不是法宝? 第一次听到这种笑话.....
: 你没办法靠自己看懂杂阿含经学会正法证初果。
佛陀自己都不敢说这种话了,有的话请举出,
不过举出也没用啊,你自己说文字不算正法的....
作者: feelthat (云端传送)   2014-07-16 15:33:00
佛经不是法宝? 第一次听到这种笑话...可以的话不要嘲弄
作者: Katarn ( )   2014-07-16 20:06:00
记得前阵子某人还说过"不用看佛经",只要修四念处
作者: feelthat (云端传送)   2014-07-16 22:00:00
只要修四念处 不用看佛经 这Logic怪怪 四念处出自佛经
作者: caselook (幸福要懂得耕耘)   2014-07-17 16:43:00
有系统的解经是依靠"论",由于经律笔之于书,才有论的发展.不同的传承,依照不同的论来解经,这就是亲近善知识才可能听闻到正法的原因.四念处的实修也是靠传承.汉土慧思依安世高的止观,后来苦修自悟,成为天台止观.这是汉地传承,但不能否认,这不是原来释尊四念处修法的传承.南传四念处不是源于佛经,是源于口耳传承,这是释尊的传统.汉地的四念处是源于安世高所译佛经,欠缺系统的传承而中断六根不具不能出家,是学习佛法的需要.而不是歧视.佛法平等
作者: poohkoala ( \^0^/)   2014-07-17 18:24:00
汉传四念处到[观心无常]这都没啥难度,不过[观法无我]这里...还是要请有开悟体验的善知识指导了~默照禅与四念处相通,就是[统一心]后要到[无我的心]中间还有几个过程~直观/空观等...总的来说不脱[能所]~
作者: yctsai (应照虚空无所攀缘)   2014-07-18 12:16:00
caselook,南传长老 也是弘扬 念处经,你说法有误。
作者: caselook (幸福要懂得耕耘)   2014-07-18 13:56:00
南传的解经,必须依照"论",以帕奥禅师来说,讲经一定要先背诵出巴利经文的内容,然后再依据注释书的说明讲解,不能随口就说.念处经大家都在读诵,但讲解的方式与内涵都不相同.

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