: → caselook:依文解义,三世佛冤.不亲近善知识,凭己意解经,自误误人. 07/17 16:41
: → feelthat:楼上 您在责备谁自误误人呢? 07/17 23:22
: → feelthat:金刚经: 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 07/17 23:22
: → feelthat:何来三世佛冤????????????????????? 07/17 23:22
: → feelthat:您可以说自宗的好, 也可以平息怒火. 何必责人自误误人~ 07/17 23:24
: ※ 编辑: feelthat (218.187.80.199), 07/17/2014 23:25:05
首先，我必须要说明，本人没有责备的语气，行文也没有责备的意图。
如果您觉得我的表达不礼貌，先在此向大众顶礼致歉..<(_ _)>
解经讲经不是禅宗的斗机锋，你要说金刚经的三心不可得之前
就要先问自己，当下是什么心？
当您觉得我的语意是责备别人时，你已经生起了虚妄的分别心，
修学佛法，并没有“都对”这种认定，因为佛法是远离“对错”
与“是非”的两难困局，佛法不是零和游戏，只有烦恼的止息，
才是真正的佛法。如果认为修学佛法是要证得什么果位，得到
什么开悟境界，这就是头上安头，天下本无事。古人说：“
为学日增，为道日损，损之又损，以至于无。”
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。然而，三藏经典即然笔之于书，
必然有最基本的传统脉络可循。同样的文字，不同的人阅读，都会
产生不同的领悟与意境。例如前文的“自误误人”，我的意思仅止
于“自悟误人”而已，并没有任何的影射是非的用意。但是您的解
读却是如此的不同，这是因为任何的语言文字，都会因为加人个人
的因素而衍生出不同的自定义。倚天屠龙记中，觉远大师要圆寂时，
口诵楞伽经时夹杂九阳真经，当时听到的三个人，各自融合了个人
的所学及悟性，而发展出三套不同的九阳功法。甚至还催生了两个
大门派。这虽然是小说家言，但揆之于真实世界，司空见惯，不胜
枚举。“若在纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖”。没有善知识的口传
心授，绝对不可能光凭一本武学秘笈，就能习得古传绝艺。
张无忌自练九阳神功，最多练到第八重，为什么呢？这是他的夙慧，
也是金庸的隐喻，没有老师的口传心授，任你聪明绝顶，也不可能
尽得精髓，十全十美呀。
五祖弘忍袈裟遮光，口传密付，亲为惠能讲解金刚经的奥意，六祖
当下豁然，得法眼净。正是为“亲近善男子，听闻佛法”立下的最
佳典范。如果读经就能开悟，那为什么不教惠能识字就好了？