※ 引述《IBIZA (温一壶月光作酒)》之铭言：
: 其实你讲的都是科举的功能, 而不是为什么重八股轻策论
: 为什么重八股, 是因为这场是考经义, 和表判重实用, 策论重实务不同
: 重八股的原因不是因为重那个文体, 而是官方重视经义、重视圣贤之学
: 至于八股文体主要只是避免考生自由发挥、漫无标准, 沦为考官凭文采甚至自己好恶取士
: 统一格式, 考生个人文采就受到限制, 义理取胜的部分就会加强
哀并不是科举的功能，而是八股文的功能...
事实上科举如之前始料所举也可以只局限于策论，并不需要出现首重八股
在过去科举的时代只要你八股考得好，策论再差也不会有太大的影响
至于你说控制思想这点我笑了，你这个论点和现在否定国编本的论点一样
但问题是国父那票也是八股出来的，反国编本也是念国编本出来的，他们
怎么没被控制思想呢？
原本我以为我写完你应该就知道真正的原因没想到(叹气....
重八股考八股的原因在于，他就只考那些
根据纪录我小学到高中毕业前在学校图书馆借阅约三千本，以这个标准丢
到古代基本无人能敌，为何？古代的书太贵了，印刷工艺很糟糕，如果以
现在的标准三国演义原本是24卷，所以我看三千本大概可以算七万两千卷
已经足以让当时的寒门集体自尽了
所以考策论的重点在这边，他需要熟读很多资料接触很多资讯，这是寒门根本
无法具备的资源，而且这些资料还要从古至今除了士族大户根本做不到
因此考策论会因为家庭因素导致寒门与士族之间的差距无限拉大，只考八股
由于书籍已定考很久了，所以会无限缩小两者间的差异