1.
你谈的理性概念跟参照点概念，
其实是连在一起的。
我对您观点的理解：
a.“理性”是特定的社会或文化脉络建构出来，
b.“参照点”就是这个社会文化脉络建构我们“理性”的媒介。
c.“理性”讲白了，就是“成见”。
d.“自我意识”想要或应该逃离这个成见的牢笼，
但常常我们无能为力，或只是随波逐流。
2.
按穴寓来说，
光明跟黑暗不是道德性的，
而是认知意义的。
光明＝明白，
黑暗＝不明白、被蒙蔽。
这个跟前述的“自我意识”想要脱离牢笼的意义一致，
追求光明就是希望离开成见的牢笼。
3.
但问题是，离开这个牢笼后，要去哪里？
故您说，“趋近真理”可能“才是一个最大的迷思”；
人可能明白一点事情（看见光明），
却又被此自以为的“明白”引导到更大的“成见”去...

我在想，对信念抱持着“悬置”的态度，虽看似是一个避免落入窠臼的方式，但却也因此很难发挥信念的力量，然而有些时候，当其他动力不足之时，需要的正是这种看似盲信的傻劲1.您对我原文的理解完全正确2.这边可能是我使用的例子不够精确，致生其他的解读感谢您提出，之后我举例会更加注意