楼主:
HoEva (Unicorn)
2022-03-24 17:28:02敬爱的 证严上人大安，
晚辈满怀虔敬之心冒昧撰写这封书信呈上，如蒙 上人拨冗审阅并认可其中所言，而愿登
高一呼，当可收震聋发馈之效，无疑是2022(壬寅)年开年以来的大事，对台湾社会起到振
衰起敝，甚至避免一场战争浩劫的作用。
晚辈观察到最近20年以来台湾社会有几个现象，逐渐凸显且有越演越烈之势。每雨成灾、
河川污染、水库淤积、电力匮乏、两岸对峙等等，这些看似不同的议题，其实是环环相扣
，彼此关联。
记得大约在20年前逐渐有一种疑惑和感叹，按理台湾的经济发展应该越来越改善民众的生
活，幸福感越来越高才对。但事实不然，每次台风或大雨过后总是一雨成灾，造成民众商
家生命财产的损失。台湾的国民所得在1988年(民国77年)为US$6,513，超过US$6,000的一
个社会经济加速增长的启动点。在政府陆续大力推动各种重大经济建设后，产业发展和人
民生活都有长足进步，社会欣欣向荣，台湾人对自己及前途自信满满。
或许因为各方面蓬勃发展导致竞争激烈，企业、个人甚至地方政府都在汲汲营营地想破头
如何竞争，因此开创资源、节省成本就成了必然的思路。开创资源多半取之于自然，不在
意是否破坏山林河流等生态环境，以邻为壑；节省成本则可能使用次级货或者有各种添加
物的化工产品，而助长黑心商品充斥市场，所有民众都成为直接间接的受害者。
人富有以后，往往保暖思淫欲，产生超越礼法的非分之想；因着各种社会经济因素的复杂
运作，也影响了家庭和学校对于道德教育的重视程度。成年人自己破坏道德，年轻人有样
学样，经过这二三十年的运作，台湾社会目前呈现的道德败坏的样貌是其来有自的。加上
最近十年愈演愈烈的“去中化”政策，连带也去除了对于中华文化中非常关键的价值体系
，那就是孝悌忠信礼义廉耻等四维八德，其影响将延续几个世代，对于台湾人长期福祉的
损毁令人忧心。更有甚者，经过这几年两岸形势的变化及台湾在区域经济领域受到的挤压
，以及新冠疫情造成的雪上加霜的影响，大多数国人所得不增，生活费用反倒日涨的双重
压力，家庭经济状况日益恶劣。“饥寒起盗心”也成为社会问题及犯罪案件日增的原因之
一，着实令人唏嘘。正统的道德教育无法起到振衰起敝的作用，能否透过宗教的力量，导
正民心?
目前这个时代在科技产品、数位媒体、电玩游戏的推波助澜下，更加弱化传统价值体系和
道德教化的作用，似乎较其他任何时期更处于道德沦丧的状态。我们可以看到我国、周边
国家或欧美各国在上位者，带头为争一己、一党之私而罔顾道德，指鹿为马，制造和散播
假消息，根本不在意因果定律对其灵命罪加一等的影响。上行下效，风吹草偃，人心浮动
，远离天理。人自己就已经体验了现世报的地球暖化所带来的水火土(地)风各种天灾和种
族暴动。从新闻报导看到的多起具破坏性的大型地震、火山爆发引起海啸、暴风雪、龙卷
风等等，就在这一两个月此起彼落，好不热闹。再加上Omicron和更新的Deltacron新冠变
种疫情更是狂扫欧美，大家已经麻木了，或者无以对抗，干脆就与之共存，继续我行我素
地助长病毒传播。所有这些一波一波乱象的肇因仍然是人心太坏，道德沦丧，寡廉鲜耻到
了无以复加的程度，其普遍性涵盖全球各地区，可见在这个全球化的地球村，人类的祸福
是互相影响绑定的，任谁都无法置身事外。
简言之，台湾及全球目前的乱象源自于从上到下的道德败坏，以及欠缺因果轮回的观念，
普遍存在着“只要我喜欢，有什么不可以?”的心态。即时行乐，即时牟利，不在乎未来
是否得到报应。演变至今，已经真假莫辨，大家也不在意是真是假了。
两岸对峙是另一个我们必须面对的特殊议题。曾几何时从“两岸一家亲”大家尽量求同存
异、互利共荣，演变到现在的对立仇视，互不信任。不论目前执政党持有什么观点，让台
湾走向“去中化”、“仇中化”的不归路，都不能否认台湾绝大多数人民是在不同时间从
大陆移民来的中国人。我们的家祠在大陆，大陆是我们的国土，是我们子孙未来可以开拓
发展的地方，为什么要自断生路?眼前立即面临的贸易孤立、经济发展停滞、战争危机迫
在眉睫，都不是人民之福，却是政府蓄意造成的结果。加上新冠疫情雪上加霜，我们已经
有越来越多的黎民百姓正在受苦，亟需一位慈悲救苦的仁德之士向政府发声。
上人曾在1966年因为“地上一滩血”的事由，毅然号召30名信徒每天存下五角钱，另以制
作婴儿鞋收入，一点一滴胼手胝足存入“慈济功德会”，创立慈济医院，多年来在国内外
推动犹如观世音菩萨闻声救苦的义行。如果两岸局势愈演愈烈终至一触即发后，将很难避
免台湾百姓遭到血流成河的命运。与其事后到灾区赈灾救苦于事无补，不如事前防患于未
然，避免人民生灵涂炭。感念
上人以“一滩血”就激发了怜悯慈悲的仁心，如今全台民众均有可能陷入战争火场，血
流成河，更须要敦请 上人向执政当局作“狮子吼”，敲出暮鼓晨钟，做出最严肃的警语
。
晚辈冒昧撰写此信呈交 上人，是因为 上人荣获2007年第24届有日本的“诺贝尔和平奖”
美名的庭野和平奖，具备国际社会认可的慈悲精神及国人景仰的济世救人的德行。衷心祈
求 上人以宗教家的高度，出面向执政当局发出谏言，重新评估两岸建立互信合作的政策
框架，立即停止会激发战争的任何举措；并向宗教界、教育界及一般民众呼吁，共同推动
道德教育，大力倡导回归中国文化的价值体系，强调因果、和平、感恩与爱的重要性，让
台湾再度保有可爱的净土，民众都可以安心追求幸福圆满的生活。
谨代表善良无声的社会大众感恩 上人的垂怜与大爱。
晚辈乐蜜菁博士敬上