借用k大的例子,我比喻一下目前观战的解读:
一个设在医学院的生物医学系做分子生物的研究
做出来的研究被几个中医师出来说有瑕疵
然后一个中医系学生把几个中医师的研究简化跟着骂分子生物研究
这时有人跳出来了,说该中医系学生拿的资料有问题,分类有问题
中医系学生主张该分子生物学研究有问题,进而推论到整个西医学都有问题
这让西医学院里头内外科临床医生、病理科、流行病科感觉莫名其妙,指责他以偏概全
中医系学生还主张因为中医在华人圈子是强势,所以一切方法都比西方医学更先进
在这么包山包海的论断之下,却只能用西医研究不引用中医理论做批判,不断宣称西医
理论不如中医理论,但除了几位中医对西医的评语外,缺少对中医理论实质的批判
接着又说因为某某中医师受聘于西医院,表示西医界觉得自己有缺陷,要借用中医方法,
所以即使该中医不认为自己是西医界,还是应该称为西医界代表人物,他对西医界的评论
也具有权威性跟普适性
如果遇到这种中医系学生是真的挺令人无言
※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言:
: → neomozism:这串的文章开始就不是 批评 而比较像是某某学界做了什么 03/02 15:24
: → neomozism:以及没做什么 的剧情简介,可以质疑的首先是这个剧情符 03/02 15:26
: → neomozism:不符合史实,所以资料的选择当然是首要的问题 03/02 15:27
: → neomozism:真的要进行 批评 应该选某几本书 书里面的内容 去评 03/02 15:30
: → neomozism:BBS的篇幅本来就已经不适合深入讨论,如果再企图过大, 03/02 15:40
: → neomozism:一次就想捉住一整个新儒家去谈,或是企图漫谈中西文化, 03/02 15:43
: → neomozism:以我观察PTT的经验,几乎都流于空泛的高谈阔论 03/02 15:45
: 我觉得这讨论串有点像是: (讲的主要是weijing)
: 一个设在医学院的生物医学系做分子生物的研究
: 做出来的研究可能有瑕疵或是怎样的,几个医学院的大牌医生出来说话了
: 然后一位医学院学生把这几位大牌医生的研究简化然后跟着骂这些研究
: 这时有人跳出来了,说该位医学院学生拿的资料有问题,分类有问题之类的
: 并且说该位医学院学生谈的问题先搁置,也许这位医学院学生拿的资料是真的不足吧
: 接着说那些研究只属于生物系,其他系所或圈子没资格对他们的研究品头论足
: 然后再吵该生物系圈子有几位老师,并且说用师承与否来断定该生物系圈子是长什么样子
: 还说若没有拿生物系有师承关系的而且是他们自己圈子内承认的学者的资料,一切不算数
: 还有另外一位生物系学生(kingacer)跳出来说,
: 若不能理解就看作是生物学和医学系训练方式不同的差异吧
: 并说生物系有生物系自己的玩法
: 我看完后的想法是这到底是在搞如何实践宗教? 还是在搞学术?
: 若是学术还有哪些人有没资格批评相关研究的吗? 当然前提假设是要具有一定学术实力
: 在搞如何实践宗教的也是必须回应外界的质疑,而且时时反省批判自己
: 哪有关起门来自己搞自己的?
: 我只有看过一些不入流的宗教教派是这么玩而已