Re: [讨论] 当代新儒家批评

楼主: kuopohung ((风之过客)在场的缺席)   2014-03-04 07:20:13
→ neomozism:这串的文章开始就不是 批评 而比较像是某某学界做了什么 03/02 15:24
→ neomozism:以及没做什么 的剧情简介,可以质疑的首先是这个剧情符 03/02 15:26
→ neomozism:不符合史实,所以资料的选择当然是首要的问题 03/02 15:27
→ neomozism:真的要进行 批评 应该选某几本书 书里面的内容 去评 03/02 15:30
→ neomozism:BBS的篇幅本来就已经不适合深入讨论,如果再企图过大, 03/02 15:40
→ neomozism:一次就想捉住一整个新儒家去谈,或是企图漫谈中西文化, 03/02 15:43
→ neomozism:以我观察PTT的经验,几乎都流于空泛的高谈阔论 03/02 15:45
我觉得这讨论串有点像是: (讲的主要是weijing)
一个设在医学院的生物医学系做分子生物的研究
做出来的研究可能有瑕疵或是怎样的,几个医学院的大牌医生出来说话了
然后一位医学院学生把这几位大牌医生的研究简化然后跟着骂这些研究
这时有人跳出来了,说该位医学院学生拿的资料有问题,分类有问题之类的
并且说该位医学院学生谈的问题先搁置,也许这位医学院学生拿的资料是真的不足吧
接着说那些研究只属于生物系,其他系所或圈子没资格对他们的研究品头论足
然后再吵该生物系圈子有几位老师,并且说用师承与否来断定该生物系圈子是长什么样子
还说若没有拿生物系有师承关系的而且是他们自己圈子内承认的学者的资料,一切不算数
还有另外一位生物系学生(kingacer)跳出来说,
若不能理解就看作是生物学和医学系训练方式不同的差异吧
并说生物系有生物系自己的玩法
我看完后的想法是这到底是在搞如何实践宗教? 还是在搞学术?
若是学术还有哪些人有没资格批评相关研究的吗? 当然前提假设是要具有一定学术实力
在搞如何实践宗教的也是必须回应外界的质疑,而且时时反省批判自己
哪有关起门来自己搞自己的?
我只有看过一些不入流的宗教教派是这么玩而已
作者: neomozism (好风入室)   2014-03-02 15:24:00
这串的文章开始就不是 批评 而比较像是某某学界做了什么以及没做什么 的剧情简介,可以质疑的首先是这个剧情符不符合史实,所以资料的选择当然是首要的问题真的要进行 批评 应该选某几本书 书里面的内容 去评BBS的篇幅本来就已经不适合深入讨论,如果再企图过大,一次就想捉住一整个新儒家去谈,或是企图漫谈中西文化,以我观察PTT的经验,几乎都流于空泛的高谈阔论其实你可以回头看一遍自己的文章,第一个提到某某是中文学界的就是你自己,而且坚持说中文学界想吸收他的,也是你。这一个A学系的学生,拿一个在B学界不具代表性的人去评论B学界做了什么,这不是莫名其妙吗?总之,真正重要的是,不要再八卦式谈论某某又流到什么系这种学术界人物动态追纵,跟解决问题毫无关系要谈某某的成果,就直接拿他书的内容来分析,直截了当其实讲第二代也很有问题,真的是要证明中华文化优越?真的是拿自然科学当工具而已?这就需要足够的论据,即使你希望能简化,但也要提出证据。才不流于印象式批评。
作者: kingacer (韶音)   2014-03-04 21:56:00
先说一句,你没弄清我在说什么,也没弄清w版友在说什么也没弄清新儒家形成的特点。也许是我没说清楚。明天再谈

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