※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: 三、回应rehoboth
: 1.预备概念一

推

真犹太人的定义并非“行为”，而是“信”。当然我认为那个信是连结到跟随主、完全律法的义（不是人的功劳）。那个罗11的奥秘我认为就是真以色列人的群体（教会）被主召出、成全的过程，也连接到“同归于一”的奥秘（弗1:10、罗8:21）。保罗是把奥秘说出来，而非藏起来的；这也是保罗作为“直传”使徒的使命之一，将此“同归于一”--外邦人及犹太人合成一个真以色列人（教会）的群体。

th要多看最后两段

赐跟配合是视角的问题，你更多强调巨观的角度，就会忽略微观的角度。（谢谢提醒，我已经有想跟执行一些东西了，但还不够；谢谢火流星把议题带往圣经神的话，我真的有点疲于面对人的话...）

人的配合没有可夸的，但是是必须的

推 要小心不要掉入行为称义的坑

就像你遇到海难，救生队伍即时发现你并搭快艇伸手要拉你没人被救上去以后会说"我好厉害我伸出手救了自己"但是如果你不肯伸手或是把救难员手挥开，那你还是不能获救

所以w一看到疑似反会所言语就兴奋的推了这种心态唉...跟随，顺服就是信，这句话论述是有问题的另外th论证能力低落，不需要牵拖到会所

@reh 肉身犹太人的常长处，我原文有讲，是透过神的圣言“先信为快”（用信心连结到未见未听闻的耶稣），但没有如此的，就不是真犹太人。最后有没有可能犹太人有大批信主潮（大批成为真犹太人），也是有可能，毕竟他们真的在圣言/旧约的恩典中。例如客家族群、原住民，一信主都是一整个家族、部落一起信主，犹太神学难保有一天不会再出现一个类似保罗的天才领袖，或者神跟他们显现等等等，让他们的信仰很快就翻转