[讨论] 《论善功》- 序言

楼主: jacklin2002   2017-09-02 10:53:20
╭→铁三指鹿为马。

│ 路人说:你弄错了,那不是马。

│ 铁三:那是赵高说的,跟我一点关系也没有。

│ 路人:可是你刚刚明明就有说,那只鹿是马,少装蒜了。

│ 铁三:根据《史记.秦始皇本纪》:“赵高欲为乱[email protected]#$%&”

│ 所以刚刚都是赵高说的,不是我说的!

│ 你的指控只不过是妄想、主观读入、小说创作罢了。

│ (顺手抓起一把屎,往路人抹去)

│ 铁三:你怎么这么臭啊?唉唷~好臭臭好脏脏呢~

│ 路人:.......
│ │
╰──╯
请将上面的循环x1000,就是某君这一年多来在做的事。
每个对话都在这循环里转呀转,请看倌们自行参照。
一篇文章太多情绪性用语,其实是妨碍阅读的,
因为旁人突然看到文章,根本不晓得为什么你森77。
借用eno说过的话,不是当事人,
没面对过这种无敌鬼打墙,很难理解个中滋味的。
可4呢~人已经下海,实在又很难忍着,
不吐不快,所以分头进行(づ ・ω・ )づ
: Theologe: 第一诫 = 信 (#1PfwwuAm)
: 这边是《论善功》段九后的命题、大篇幅论题。
: 之后又加了解释: 信=第一善功 (#1Pg1fFhv)
: 这边是《论善功》段一、二的起始命题。
你的论善功只有一、二、九段?
三十一大段上百页的论善功+好几块摩西法版的说明,
都当作没看到?
路德选集十几卷,偏偏就挑论善功?的一、二、九段?
我手上路德选集的论善功,也没有标题的等号,你自己加爽的?
每一个选集动辄数十页到上百页,你是吃定这里的人都不会去翻484?
: 二是还搞不懂这是路德的命题,不是我发明的。
以后跟th交涉,记得要他把每个字都标注得清清楚楚,
哪些是本人的说的,哪些不是,
要不然每次讲输人,就开外挂烙跑,都给你玩就好啦?
但这样真的很好玩吗?我觉得很悲哀。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 11:33:00
请问本文您提出什么有建设性的观点呢?您说路德文章很多页,所以呢?您读其他页读出我解释那三段解释错误的根据囉?那怎么不直接陈述呢?我把电子档连结丢出来,不就是欣然看到大家自己去读吗?btw, 一篇论述文(特别是西方的),先从第一段﹑开头几段看起是重要的,因为作者一般会把他的主要命题亮出来,后面再逐步铺陈及论证。论善功一文也不例外。
楼主: jacklin2002   2017-09-02 11:52:00
学人精,学得维妙维肖。
作者: df31 (DF-31)   2017-09-02 13:00:00
建议大家直接‘透明’掉某君,让他一个人自嗨到双算了!:))
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 13:04:00
从你口里发出80的语言,跟你的信仰总是不冲突的XD
楼主: jacklin2002   2017-09-02 13:08:00
楼上你还没回答,你der做善功怎么长得这么布一样勒?等号哪来的阿?自己写的当作路德喔?
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 13:20:00
一、二、九的论述不是清清楚楚,还是你要证明"≠"?信不是善功?(j顺便打脸爱约6的pin),路德说第一诫不是第一善功?路德说信不是第一诫的善功?
楼主: jacklin2002   2017-09-02 13:21:00
挖靠咧,原文没有等号被我抓包,还打死不认?我就是赌你吃定这里的人不翻书啦又(咦,我怎么说又)人格破产、信用倒闭
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 13:35:00
还打脸,这串讨论就我第一个提出约6阿那时就说了,人能做的,就是信入主
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 13:36:00
喔,j要证明等号不成立?信不是善功?(段二)、第一诫不是善功、信不是第一诫的善功?(段九)
楼主: jacklin2002   2017-09-02 13:38:00
有“=”这个符号 ? 看不懂 ?= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 13:39:00
没有等于,是这个意思? 标题我早就注明是我抓路德的
楼主: jacklin2002   2017-09-02 13:39:00
原文根本没有“=”这个符号,更没有theologe自创开头
楼主: jacklin2002   2017-09-02 13:43:00
乱加标题、乱下符号、凹给路德,被我抓包,爽。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:09:00
爽什么?以上问题答案呢?你好好答,就可以知道我的标题跟路德的内文是一致的。你继续胡闹耍赖,那我就继续看你的笑话即可。国文真的有问题...(很多条线)我写下路德的命题,这命题当然不是我发明的,我只是写下
楼主: jacklin2002   2017-09-02 14:16:00
回头看看指鹿为马吧。我早就再一开始就言明了。无须多言。客倌自便。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:17:00
重点是“信是善功”、“信是第一诫的善功”不是路德的命题吗?XD我把“是”换成“=”,你就不认字了吗?XD
楼主: jacklin2002   2017-09-02 14:20:00
你去跟秦二世说吧。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:28:00
最后证明指鹿为马的是你吧。简单问题也答不出来。“信是善功”、“信是第一诫的善功”到底是谁的命题呢?我的引文是被------------上下框起来的,你看我的标题有摆在框框里面吗?#1Pg1fFhv而且重点是,我下的标题跟内文是不符合的吗?这才是重点
楼主: jacklin2002   2017-09-02 14:48:00
(づ ・ω・ )づ 那就4你的,不是路德der
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:48:00
吧!“信是善功”、“信是第一诫的善功”不是内文的命题吗?
楼主: jacklin2002   2017-09-02 14:50:00
(づ ・ω・ )づ 你到底懂不懂原文的14?
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:51:00
你知道论述文是要陈述命题吗?抓命题就是阅读论述文的基
楼主: jacklin2002   2017-09-02 14:52:00
(づ ・ω・ )づ 你自己加der就84原始文件,好喵?
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:52:00
本功夫;你说我抓得不对,那可以虚心受教;但你说我不该抓命题,那就莫名其妙了。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 14:53:00
你还是搞不懂状况耶XD
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-02 16:55:00
某君沾路德的光,来搪塞唬弄大家?
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 17:05:00
你在说你自己?我没看到你任何解读论善功的努力,却可以乱评论一通XD
作者: df31 (DF-31)   2017-09-02 17:27:00
哇!原来某君是路德借尸还魂哦哦!建议大家离远点。
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-02 17:58:00
某君也只会断章取义路德而已,路德的“信徒即是义人又是罪人”他鸟都不要鸟,甚至还PO文反驳过咧。反正某君的三角神学就是如此,爱引用谁并乱诠释其文章就是此神学的特色,不过也算将后现代诠释法发挥的淋漓尽致了。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-09-02 22:50:00
一直想要岔题模糊焦点是怎样,我们在谈的是“舍己跟从主”、“爱主”若是信心的内涵,是不是律法主义?--pin说是,我说不是,这才是争议的焦点。

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