: → eo8h1: 重点是现在没有任何证据显示实施婚姻平权后对社会有不良影 11/01 12:12
: → eo8h1: ,那就不该阻档同志获得和我们一样的权力 11/01 12:12
: → GSXSP: 1我自己的原因就是我相信圣经. 而认为同志是正确的, 与罪无 11/01 12:28
: → GSXSP: 关, 在我看来也没有理由, 还是你有办法直接断定同性性行为 11/01 12:28
: → GSXSP: 与罪无关? 2的话, 对社会结构肯定会有影响, 不晓得你看过多 11/01 12:28
: → GSXSP: 少可能的不良影响?以基督徒来说, 就假设同性性行为是罪为 11/01 12:28
: → GSXSP: 前提. 以非基督徒来说, 就假设无关罪。结果会不同, 但我认 11/01 12:29
: → GSXSP: 为两种假设, 都会有“不良影响”. 直接说没有实在太武断. 11/01 12:29
对不起,你们所谓经文的【罪】类似佛教的【业】
在法律上除非有明定的罪刑否则都是无效的
法律有定义并且成罪罪才是罪
你这一段文章,基本上我看得懂你是在说圣经的定义,
圣经定义同性恋有罪,明确,并且不牵扯到现实的法制面
但你用社会结构来战,并且以不良影响的大帽子来反对
那首先,你要知道法制社会是无罪推定
你要认为【同性恋结婚有不良影响】你必须自行举证
你可以以他国为案例,或以身边实际案例
比如某某同性恋两人再一起时常打架闹事之类的
但,你不能一句【有可能有不良影响】来【支持你的论点】
因为该去研究的人是你自己,你要研究完
并且举证【同性恋结婚绝对是对社会的一种冲击所以反对】
而不是【同性恋结婚可能有冲击所以反对】
这是法治精神
你要神治也可以,但只限于你们自家教会、以及你们的宗教势力内
当牵扯到法治面,请照法治规矩走
因为我们是法治国不是宗教国