这不是教会的官方组织
其中有没有牧者支持就未可知了
他们脸书和部落格上也表明
不代表所有长老教会青年基督徒的立场
作为一个是长老教会的老青年、平信徒
多少对于他们使用这样的名称感到无奈
但不否认 这群人部确实是出身长老教会的子弟
不过作为一个信仰传承三五代都不意外的在地老教会
对于‘基督教有子无孙’这件事
早有体认 所以似乎也不用太惊奇
台湾长老教会因为自身历史因素
社会运动关怀色彩浓厚
反省权威和与受压迫者同在
固然是怜悯人的表现
但无奈的是
有些弟兄姐妹过犹而无不及
并未将其热心热血的根基
建立在神的全备的话语上
再者
现在神学院受所谓新派神学的影响
渐渐部分新一辈出来的传道人
对于圣经的释意 参杂了不少新(?)东西
(有兴趣的参考同光教会的主张)
总会那边 这几年受到不少新派压力
反而是代表各牧区平信徒的长老们
在坚守立场.....orz
我不知道我们到底有没有办法
以人的有限找到“最正确”的神学观
但我相信人单靠神学的进步(?)
绝对无法来顺服 神、
以祂的圣洁公义为乐
作为主内的弟兄姐妹
也是台湾长老教会的一份子
看到这样的青年阵线多少有点伤感
但目前还不至于因为过于失望而转会
毕竟我相信 神会为自己留下余民
若真是蒙祂救赎的 必永蒙保守

蛮好奇基督徒怎么看待"公共关系".大众怎么看待你们的教会这件事是重要的吗?如果大众对于基督教有误解,是否有机制能出面说明.还是基督徒就应该吞下去?

有机会解释很好，但有没有这个机会、对方能否接受，好像不是我们能决定。长老教会青年阵线会使用这样的名称，我猜就是想施压总会，所以就算请他们改名区别，应该也没人理我吧。

因为陈尚仁等人搞出某牧函，总会就只能不断收尾。