※ 引述《ilanese (坐听无弦曲)》之铭言：
: 　　要学数息法门，就找这方面有成就的人学习要领。
: 　　什么叫有成就？起码也要是最初借此法门而入色界初禅。
: 　　理论上，向天台宗的人请益，应该是比较容易找到线索。
: 　　至于数息法门，适不适合现在的你？那又是另一个问题了。
i大抛出了另一个问题，
在板上有许多先进给出了选择法门与心态的建议，
有些之前听过，有些佛学名词可能要多读些书才会懂。
我从数息与持名法门入手，
是因为法鼓山、南怀瑾老师入门教的就是数息法门，
这两种法门很简单，书本与影音也有详细记载。
但其他法门我就不得其门而入，
例如楞严中最被文殊菩萨推崇的观音法门，
静下心来、听所有来到耳里的声音，
我试着听了几次，钝根下器，真的不懂在听什么。
在此我想抛砖引玉，
借由我这个新手的砖，
请诸位先进愿意花点时间回文分享自己修证入门的经验，
以供后进能薰染学习。
谢谢

听外界的车声、鸟叫声、小孩嬉闹声、夫妻吵架声听耳内嗡嗡嗡的耳鸣声、血管砰砰的跳动声、肠子咕噜蠕动声最后是谁在听？

我是建议要修观音法门的话，就单纯聆听就好了。不要把参话头那一套混进来用。

自修的话，可以从先读杂阿含经开始，配合四念处，以后学习大经大论回头看阿含经的脉络会更清楚。

你想听到什么就会只听到什么。数息、持名都是很好的方法，也与耳根圆通法不冲突，只是你不要太强迫症，需要放松与开放，接受与观照来去，慢慢来。