《大般若经》：“菩萨摩诃萨大乘相者，谓四念住。云何为四？一、身念住，二、受
念住，三、心念住，四、法念住。身念住者，……若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，以
无所得而为方便，审观自身：于息入时，念知息入；于息出时，念知息出；于息长时，念
知息长；于息短时，念知息短。如转轮师或彼弟子，轮势长时，知轮势长，轮势短时，知
轮势短。是菩萨摩诃萨亦复如是，念知诸息，若入、若出、长短差别。是为菩萨摩诃萨修
行般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，于内身住循身观，炽然精进，正知具念，调伏贪忧。”
（注：以无所得而为方便