打打逐字稿。
不过一小时的影片，不可能全打完，打到不想打就停止好了……
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大华严寺，海云和上
今天我们要跟各位讲，比较细节的部份，也是具体的技术面问题，今天要讲的是禅修跟
入定的这个部份。
就整个学佛的过程，到最后就是要修行，修行的目地是要解脱，所以这是一套完整的生
命改造工程。那么在这个末法时代，你很难确定真正的修法是什么，因为信息量太大，
那么大家都有各种不同的信息量来源，那也有很多人在认真的自我推销，那各位也参加
过很多的道场，不管新兴的，来自印度的，东南亚的，西藏的，日本的，韩国的……还
有我们本地的，自己加工的。
有的是基因改良的，有的是加上化学药品的，都有。他比黑心食品还黑，这在历史上的
传承一向很多，所以我们叫做神棍，宗教骗子，有这一类。
那么这些人那，你又不能够一竿子通通把它打翻，说都不对，因为这个时代是自由时代，
信仰自由的时代，言论自由的时代，谁叫你要信，谁叫你要给钱，是你甘愿的，这没辨
法啦！
所以这个时候，你想修行很重要，就是要有明辨的能力，假如你没有辨法分辨的话，那
只有一个状况，这是一种教育，你不要成为一种信仰。
信仰是民间，民间信仰，他无奈，他病了他不知道怎样医，要医也没钱，没钱，医院就
不收你，那你就只好病到死。
啊病死了还不要紧，病了而不死的那就很麻烦，不死又很痛苦，然后要不痛苦又不行，
这个时候你只有求神拜佛，希望那万能的神能够救你，就这个样子。这个叫做信仰。
他要信仰一个万能的，信仰的对象一定是万能的。
佛教是一种教育，他告诉你要有信心，你可以成佛，你可以解脱，你人生必须要觉悟，
都是你自己要来的，不是靠外力。
外力它是万能的可以把你救起来，那佛教是教你，你自己用你的方法可以解脱。这是一个
佛教和其它宗教不一样的地方，佛教是一种教育，教育，让你的灵性激活起来，你活的有
尊严，活的很自在，又活的很灿烂很芬芳。这个就是佛教，他要教你的是这个。跟一般的
信仰是不一样的，这是你首先要确认的。
所以你没有找到明师来指点也不要紧，冷静安顿一下自己，下辈子再来，很快。下辈子很
快。
你在那边拖着不死又痛的要命，那个日子才难过，要是你能够安稳的度日子，下辈子很快，
一转身就到，那你就会有好因缘，好因缘。
所以你不要急着要成就，急着成就的人不但不会成就，而且会越绕越远，这是我个人的一
个基本理念。就我个人来讲，我在学习的过程里，我根本就不想说找什么明师，因为早期
在找的时候，那个师父碰到我都躲起来。
躲在门后，我一敲门：“跟他说我不在。”
我说：“师父我不是要找你。”
“你不是要找我？”
“是呀！我不是要找你呀！”
“好，那还好。”
他又开门：“哎！你怎么在这里？”
我说：“呀我就是要找你呀！”
“你不是说你不是要找我吗！”
我说：“是呀！因为找你也没用，问你也不知道。”
当时是这样子，到现在也差不多如此。因为你要问人家怎么修行，大概没有人会讲，我
把这一套过程跟你讲一遍，你就知道为什么他没辨法。
他是须要传承的，他的师父要教他，他才会教你。佛陀教我们，代代相传下来，假如他
没有上一代教他，他自己会开悟的，意思就是他成佛啦！
佛就没有师父教呀！他的师父都是外道呀！那他自己悟的他才成佛呀！我们没有呀！你一
定要有师父教。
所以我就等著自己决定要出家，要不然台湾没有到大陆去找，后来才发现那，文化大革命
大陆一个也没有了……
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先打到这里，七分钟左右的进度。也没什么内容，纯聊天的感觉……
主要想提一下上回，本来理解法身等同虚空，这样就很好，结果越学越多，又多出一个
如来藏来，变成：
法身= 虚空= 如来藏。
一开始还很高兴，觉的自己又进步了，又学得一个蛮利害的名词。
但后来想想，没有比较好，多冒出一个如来藏来，反而增加一个障碍的感觉，还要花时间
去思索何谓如来藏？听起来神秘又难以理解……
不过也不好说啦！是好是坏不好说，说不定那天突然理解通了，又会若有所得什么的……
反正就是这样。

虚空是用来比喻而已，让你理解法身(自性)的特性而已，虚空不等于法身喔！就好像祖师大德有时候用镜子比喻心，很适合用来理解空性，但是心不是镜子

粉碎虚空

还是坚持已见……

也没什么不好，证到哪讲到哪。随着时间的深入、智慧的增长，以后会有更深入的心得也不一定。比较怕忘文生意，就以为到了这样XD*望文生义这种知识型的很怕根深柢固在深层的意识之中，而不自知。好一点理解的方向正确，至少可以接引初学者。理解歪了的，甚至又傲慢自大狂妄了，那就真的误人子弟了。

没啦！主要经文就是这么写。刚想找经文打上来，才发现原来经中就提如来藏了，先前怎么没看见？XD打一段上来好了，还蛮多的：彼自性清净心湛然圆满，以无分别相故，无分别相者，于一切处无所不在，无所不在者，以能依持建立一切法故。复次彼心名“如来藏”XDD。所谓具足无量无边不可思议无漏清净功德之业，以诸佛法身从无始本际来，无障无碍自在不灭，一切现化种种功业，恒常炽然未曾休息。所谓遍一切世界皆示作业，种种化益故。以一佛身即是一切诸佛身，一切诸佛身即是一佛身，所有作业亦皆共一。所谓无分别相，不念彼此平等无二，以依一法性而有作业同，自然化体无别异故。如是诸佛法身遍一切处，圆满不动故，随诸众生死此生彼恒为作依。譬如虚空悉能容受一切色像种种形类，以一切色像种种形类皆依虚空而有，建立生长住虚空中，为虚空处所摄，以虚空为体，无有能出虚空界分者。当知色像之中虚空之界不可毁灭，色像坏时还归虚空，而虚空本界无增无减不动不变。诸佛法身亦复如是…。好了，打到这里就好。打着打着，好像变成“如虚空”了

嗯啊，是不是有点像vr大厅，啥都没开的时候一望无际的圆明，就如虚空般。但又具备了能显像、执行任何app的能力，资料也都可以无尽的蕴含在里面。要说是虚空吗？虚空具备这些能力吗？还是如虚空般，但又具备这些本具的功能（功德力）？问题是理上知道也没用啊，哈哈。人家是经过实证后，参考像是耳根圆通章的内容，或是与上师验证，才是真的入心。

恩，还是要实证才行。

善！

目前好奇的点是，有无可能在理上不知的情况下实证？不然在一堆文字里翻来翻去实在有点烦。刚好最近听法师讲说，读经就读经，不要去解。自己也好像朝这方向在做。把读经当成念佛号一样，主要让脑袋无法东想西想。

很好啊，跟着前辈走，先把过去学到的东西整顿一下。以后说不定又叫你开始要用脑做事了。你本具觉性，没必要弃之不用。但问题是，你会不会用？不然找个‘明’师引领，的确会是个比较好的选择，跟着前辈的路走，路上发生过的他都清楚，自然能给你指引。很多人会引用经典来否定你，其实有时候看看就好。因为那常常都是在引用别人得证的结果，或是初因。问题是中间的过程咧？怎么可能开始之后直接跳到结果？中间发生的事情都不用讲喔？实验过程中发生的事件，有些人没经历过，所以说出来的东西时常会让人觉得'缺了一些东西’。但还是要感谢这些引用，至少有所本，都可以拿来检验是否走歪，或是未来可以拿来应证。有些人智慧福报好，无师自通。像是公案中常见的，有人看个落花流水就入了。我运气好，因为父亲一句话‘玩笑发自内心’，不断的在这句话上面思考底层、背后的东西，就一头栽入这个世界。过程中也是一点一点的找经典、前辈、上师验证，才越来越深入。这些因缘、契机都是很偶然的聚缘发生（同样的一句话已经听过很多次了，但就自从那一次之后，才真的有一种警醒想要自问）。学这些东西，是对自己生命负责，从‘试着去做、去理解’来体道于身的。如果太分别心，或是担心发生什么事情，又或是一直执在某个法执上，很容易就会把自己的路越走越狭窄，要怎么如虚空一般呢？

最近弄了很多“一切”，先前提了一切恭敬，另有一个是一切感谢……事实上要让脑完全不想是不可能的，即便念佛号，念经的同时，还是会想，主要就是想的同时，还有一句佛号拉着，不至于整个心跑掉吧！

很好的方法啊，随喜。

读经一定要思维，佛经中总是说，谛听谛听，善思念之。若读经思维不能了解，要发问，要找答案，找到了再思维，不要轻易的相信别人给或经论上的答案，真正的答案是自己想通了。比如若有人说一切法空，就要努力找不空的东西出来反对他。比如自性，如来，上帝，道。反对不为我是对的而找理由在自圆其说，是为追求真理。真理是经的起任何考验。

用脑思维还用心思维？善用其心or善用其脑？善思念之。

楞严经不是说吗，原本就是丝巾只是交盘名相上叫做六结，也就是六根。但现在要先推回去，先少用脑。真的理解了、入了，其实用什么都一样。因你的因缘、上师的指引，次第渐增就好咧

前面提了，要让脑完全不想是不可能的，即便刻意不思维其实还是会思维，那么，这不思之思，是脑在思维还是心在思维？我不知道答案哦！先前读占察经，完全不想弄占察轮。后来听法师讲占察经时，他就说：把一百八十九种善恶之相熟读，之后遇到来人，脑中冒出的第一念就是了。与我的想法算暗合。只是一百八十九种自己是没怎么读，主要是看下卷。

很有趣吧！慢慢抽离就会越看越清楚，是心在思维，还是脑在思维，还是心用脑在思维。我觉得是用心看着脑袋正在思维吧。前期锻炼差不多感觉就是这样

不知道，这里还没参透。

如果是用心在思维 为何人老了 大脑退化 思考力就变差了??如果"心"本身就能思维 又何必有大脑这个器官??如果心需要借助大脑才能思维 是不是代表"心"的功能不完整??

不知道，这里真的是还没搞懂。隔壁版昨天有一篇文，让头脑死去……里头有提到直觉。若直觉= 第一念，会不会这才是心的作用？当人真正专心在思考一件事时，这时或许大脑就不起作用了。自己的推想，不见得对。自己的经验是，闭气之时专心念三句佛号，三句之后再三句，三句之后再三句，在这专注的当下，头脑完全不会想其它事。若还想了其它事，表示专注度不够。闭气应该也是关键点。

我算是根器不利的了，一开始也是一直想玩笑发自内心，背后、底层的东西，但是怎么想都想不出来，然后就干脆也都没去想了，单纯只做观察思维的运作。随着时间的累积，定力的加深，结果慢慢的就通了。相信大家的觉性都是一样的，就只是置心一处而已，在生活日常做事中不断的灌溉，有一天因缘具足自然就会萌芽了。走对方向就是最快的道路。

心应该不会思维喔，举例你可以把心当成太阳能因为太阳能的作用，汽车、手机、所有东西才能运作所以你的色、受、想、行、识，当然也包括思维，是依着心才有作用，只是这个作用受到限制，有不同程度的“无明”，所以不是心借助大脑才能思维，是大脑借助心才能思维。 整个法界也是依附着心而有作用所以现在问题是你能否透过开车（感官）来认出太阳能（心），有一部份很偏空的人，他选择的方法是直接把感官丢掉去“缘空”，这就是不懂心经说的“空即是色”，他不知道六根让他障碍，但是六根也是让他解脱的根源另一部份就是认为六根有“实性”的人，他想要寻找那个实性却愈找愈困难。所以观照须要绝高的智慧和悟性，或者是要长期一直深入的观察，直到很细微很深入的地步然后还要搭配一段放松的过程。 因为心没有办法透过刻意认知的观念、方法、或修整来认出，有意为之的所有方法都会对祂造成遮盖，祂本来就是佛，不修不整，只是在等你认出来，当然这当中还有自力跟外力的差别所以我才说对一切众生要恭敬，有时你排斥色界众生结果人家比你高不只100个位阶，不然华严经怎么在龙王那里再绕回来大脑跟肉身都会死，那么心怎么办？ 很残酷的一点是，对其本身“不增不减”XDDDD，所以问题在于你自己，得趁早认出来，然后把粗糙的六识都一一融入也就是说你的生与死与轮回，其它对心本身根本没有影响就算你证果了，心也是不增不减。问题只在于你本身的利益，你要让自己很衰一直痛苦流转，还是要早点脱离XDD所以如果你没有认出心的力量，就会像西方哲学家理解的一样，就是不管我的生与死，最终都好像与其无关，延伸出一种虚无主义。心虽然了不可得，但必须了解其作用然后要延伸出“虚空”，也就是说不只是思想的意识界，整个法界都是心的投影，如果你还没有证果，却排斥色界排斥无色界，而没有认出这些也是心的投影，必须随顺缘觉一路深入，才不会一直困在自身意识界中打转

心的作用可能是专注，比方大人要小孩用心吃饭，就是要他只专注在吃饭，别想其它事，若想其它事时就是大脑出来了。用心读书，用心工作都是同理……还有用心呼吸。但一整天都专注专注是不可能的，或者说长期专注是有害的，必须搭配放松，让心休息。所以专注和放松的比例如何拿捏，就成了关键。大脑的功能是思考，但心可控制，或必须控制其思考方向别让脑胡思乱想，但心又可视情况，允许脑胡思胡想(放松)，大脑胡思乱想的同时，心也可能发现新东西(灵光一闪)所以主要必须掌握的是心，就是经中提的善用其心。先这样吧！本来还想说，在不知心为何物时，也须透过脑来寻找……在提一个，专注就是专注在一个点上，像李小龙打寸拳，瞬间可把人打飞老远，那也是心的力量。而恐惧会弱化心的力量。没记错的话李小龙应该说过，他一直都是放松的，只出拳瞬间才是集中“心力”。以BR大举的太阳能观点，心是遍一切处，一直处于放松状态，若要令其起作用，就还是专注，集中。那心就是太阳能，就是法身，大家都是共用的。于是万众一心的情况是……是什么不会讲了，或许有些人跟本不知心的存在，或许我也不确定自己是不是真的知道……

要讨论什么是心? 要先以妄心为缘起，追究真心为何这个方法， 最好可以参考 楞严经中的描述次第至于非经典的描述，权充凡夫见解。唯识学领域，对这一块讨论很细腻。可以参考百法名门论妄心的本质可以参考瑜伽师地论 五识的体性，依、缘、助伴与造作业

妄心随所缘起，如此之心为因心故心为不因心故心，为亦因心亦不因心故心，为非因心非不因心故心，为在三世，为在内外中间，有何足迹，在何方所，如是等种种因缘中，求心毕竟不可得。天女：“舍利弗，汝得阿罗汉道耶？”舍利弗：“无所得故而得。”天女：“诸佛菩萨亦复如是，无所得故而得。”

以唯识来说 心->阿赖耶识 意->末那 识->大脑只有"意"和"识"才能思维 而且思维的功能不太一样

不用这么用力的保持专注，轻轻的一点意放在上面就好，不然搞的自己累死。说穿了，其实就是从习惯向外听改成习惯向内听而已，是很自然而然的事情。当发现自己忘了的时候，赶快摄心一下即可。不用去让自己进入没有念头的状态，就算你暂时觉得进入一片空白，感觉好像没任何念头，但问题是你的身体还在运作，你没观察到的潜意识、惯性意识其实也还正在驱使你的身体去做日常习惯做的决定，不然心脏不跳你早就死了，这些不也是心在里面作用，才推动这些东西在运作吗？只是前期我们在练习的时候假立一个心，缘在某一件事情上，让你置心一处而已，以后甚至连这个假立的心都要突破掉。《楞严经》：圣凡无二路。汝观交中性。空有二俱非。迷晦即无明。发明便解脱。 解结因次第。六解一亦亡。根选择圆通。入流成正觉。陀那微细识。习气成瀑流。真非真恐迷。我常不开演。自心取自心。非幻成幻法。 不取无非幻。非幻尚不生。幻法云何立。是名妙莲华。

每天花点时间保持专注是有必要的，二十分半小时，而且那状态很舒服呀！目前个人是这样。通常是睡醒时练习

也很好啊，睡醒时也是很好的练功时间点。