我们遇到情绪容易沮丧、愤怒、焦躁、忧郁的人你要怎样劝他控制情绪??
1. 你要控制好自己的情绪阿。为什么别人可以你不可以?
2. 你要去看医生。一定要按时吃药。
看医生是一定要的，医生会给最专业的建议并且开出能缓和情绪的药物。
但常常我们也发现哪位患者早已吃药多年最后还是走上不归路。
佛法教我们各种稳定情绪的方法，首先安般念就是训练自己将注意力专注在呼吸上，
我常常教人情绪要起伏又无法控制的时后要赶快观呼吸，等于转移注意力到呼吸上
，不让内心起伏影响自己。
至少我教别人，别人跟我说有效，而安般念不过就是禅修最初阶的东西。
有些是真的很严重那种我就不知道有没有效了，所以药物的立即性还是很重要。

立即性、时效性，有时候突发的事件可能让情绪失控，平时的修行功夫，以及积累的阴德，或许能稍微缓和冲击的业力

我觉得观呼吸的练习帮助在当下拉回来很有效，但是长期还是需要佛法去帮忙把内心的结解开。

昨天听我姐讲话听到快发火时，突然转念：包容。然后想阿她就是这样呀！又不是第一天认识。于是那股未爆的火就消失，内心深处还能笑笑听她续讲。也是蛮奇妙。

Ger兄不错啊，拿来应用在观想如幻上应该不错。维诘摩大菩萨也是教释迦牟尼的阿罗汉弟子们‘如幻三昧’。那些忧郁什么的，从生活作息上调整，并且教授空性见的知识，帮助会很大。如果自己已经熟练入心了，甚至可以转化成心理学的名词来表达，也比较不会让人觉得整天神神鬼鬼的搞迷信，于世间交流上蛮方便的。

恩，转的过就OK，但有时就是转不过，或想硬扛。不过硬杠时若还有觉知，也是可观察自己的心理变化，虽然是苦

情绪控管不佳，身体原因有可能是交感、副交感神经异常，吃药可控制。心里原因通常则是第七意识的我执太强烈，心病用心药医，唯有观空性，了解世间是幻相，才能从根本解决。身心治疗建议要并行，这样效果会更好

之前照顾忧郁症病人时 有试过用[白话的]"皈依" 概念还有白话的[修菩提心]中[念恩]的概念 简单说 就是反复练习[我是被很多很多人爱着、诸佛菩萨永远看着我、一刹那都不移开目光的注视我、想给我快乐]以及 [如果专注在观察"我得到"的恩惠 其实真的好多好多]带她练习 [一餐饭里有多少人的付出] [一件衣服有多少人的爱心 ] 结论[ 我是很多人关心和照顾的人 就算你我不认识]病人的回馈是:[ 这比心理师咨商有效]不过严重者 还是要搭配药物辅助 避免发作时强烈的自伤和伤他行为 稳定一点后 通常身心病病人会有[固定的思考回路] 针对 [ 反复回想的那件事情] 做出[ 固定强烈结论]所以 必须用佛法的修持打破这三点数息可以遮断[固定的思考回路] 但一旦停止数息 又会回头所以 还是会需要用佛法的思路改变他的[固定强烈结论]对于[皈依]的概念能接受的人 要他以皈依的心[念佛]以及观想佛在面前 这个方式会更好用 符合<阿含>的十念

F大提及的，在我看来也是“全凭心意用功夫”，心比较细又常为他人着想，就能变出这些法来。所以一颗经常为他人着想的心，应该就变接近菩提心吧！

阿 不过不是否定心理咨商的作用 相信很好的心理咨商师是能够引导身心病人恢复健康的 具备很好的佛法修行底子的心理咨商师 相信可以因为活用佛法 大大帮助病人的力量

你接触的可能都是西医，中医有五行情绪对治的方法喔https://heho.com.tw/archives/14155上面连结仅供参考，毕竟中医无法解脱，修行还是要断贪瞋痴才好但是成仙也是暂时不错

整串推文没有人讲到逛街、看电影、打电玩耶...

与其控制情绪，不如管理情绪~

西医的药物有时候会担心副作用。

药物效果真的非常有限，辅助的效果，治标不治本。情绪管控的难处在于，你没办法告诉已经喝醉的人要清醒一点。美国心理咨商这块高手还真的蛮强的。平常的训练和即时的反省与专家辅助非常重要。和修行有异曲同工之妙，都是在训练心性品质。那哪些不该做，哪些要避免，哪些可以强化，培养哪些正面思维模式，和 四正勤 无异。

一般来说 心随境转 只要打理好环境情绪自然可控修行当然能根本改善 但能做到的人比较少需要的时间也比较多

通常劝人控制情绪的回应都是：我就无法控制啊！如果换个方式请对方再慢慢增加情绪的力道，到一个临界点再放松。通常慢慢就会发现任何情绪其实是可以控制跟疏导的。当事人借由这样的方式通常可以慢慢拾回自信，更乐于面对自己的情绪。对一个情绪不稳定的人说：别人可以为什么你不行？其实对当事人来说是一种挫败，有可能会演变成病态的自我谴责，甚至是激进的自我防卫，这扇门一旦关起来就很难再被打开了。