放弃虚假的幻想，迈向真理， 愿我们继续一步一步地走，向真实的目标前进。
因和果
问﹕是否有无因而生的偶发事件？
答：没有一件事情的发生是没有原因的。这是不可能的。有时以我们有限的感官和智力不
能清楚的找到原因，但这并不意味着没有原因。
问﹕是否生命中的每一件事情都已事先注定了？
答：是这样的，我们过去的行为确实会带来果报，可能是好的或坏的。它们将决定我们现
在的生活形态，也就是我们现在大致的情况。但这不意味着我们的遭遇是注定的，由我们
过去的所作所为所注定，而再没有其他事情会发生。事实不是这样的。我们过去的行为影
响了我们生命之流，导向愉悦或不愉悦的经验。但是，现在的行为也同样的重要。自然赋
予我们能力，使我们成为自己当下行为的主人。有了这种自主性，我们可以改变自己的未
来。
脉轮
问﹕内观对于脉轮的影响是什么？
答：脉轮只不过是在脊髓上的神经中枢。内观带领你达到一个阶段，让你能够感觉到身体
里每个微细原子的活动。脉轮只不过是其中的一部分而已。这种活动可以在整个身体经验
到。
儿童
问﹕你对教导孩子们正法有何看法？
答：最佳的教导时间是在孩子未出生之前。在怀孕的时候，做母亲的应该修持内观，以便
孩子也接触到它，并诞生为一个正法的小孩。不过，如果你已经有了小孩，你仍然可与他
们分享正法。如果你的孩子还很小（八岁以下），你可在每次静坐后和在他们就寝时间，
将慈悲回向给他们（这种慈悲观的方法，是和一切众生分享善意及慈悲的波动，在内观课
程的第十天早上教导）。这样，他们也能从你修持的正法中受益。而在他们稍长大时，以
他们能够明白和可接受的方式，向他们讲解一些正法。如果他们能了解它稍许多少，那时
，教导他们几分钟的观息法。不要透过任何方式给孩子施压力。只是让他们和你一起坐，
观察他们的呼吸几分钟，然后就让他们去玩。让他们觉得静坐就好像玩游戏；他们将会喜
欢它。而最重要的是你自己必须过著健康正法的生活，你必须做孩子的好榜样。在家中，
你必须建立一个和谐与安详的环境，那将有助于他们长大成为健康和快乐的人。这是你可
以为孩子做到的最好的事。
问﹕对于有幼儿的母亲，且要持续她们的练习有所挣扎，你可以给予忠告吗？
答：为什么会有困难呢？即使小孩是抱在膝上，你仍然可以练习。你可以送慈悲给小孩。
你可以送慈悲给其他人。你必须学习无论在任何情况下都能持续你的正法。因此，把正法
应用在你所有的职责上。母亲的本份是以正法的方式来照顾孩子。
问﹕有必要将内观引入教育吗？
答：当然。内观是生活的实用科学。下一代一定要在很年轻的年纪学习这门科学，如此一
来他们可以过健康的生活、和谐的生活。如果他们了解纯净的法，自然的法则，他们将依
照自然的法则生活。当孩子在学校或学院被教导内观时 ，如同目前一些城市所实行的，
会有很好的效果。
心理情结
问﹕要如何脱离自卑或优越的心理情结？
答：这就是内观的功用。每一个心理情结都是心的不净染污。当此不净染污浮上表层，你
就从身体感受的层面来观察它。它会消失。它又再升起。你再次观察。它又再消失。如此
，这些心理情结会减弱，并最终不再升起。只是观察。压抑或宣泄都是有害的。内观协助
一个人从所有的心理情结脱离出来。
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明天可能忙 今天发两篇
查了版规发现说要50字的心得
请大家忍受一下了
文章提到的把禅修引进教育系统
在美国北欧 有一些很尖端愿意尝试新教案的学校有看过资料
https://udn.com/news/story/6887/3488846
台湾有听过分享的演讲 就是看校长 尝试的意愿高不高
不过一般大学都会有各种佛教社团了吧?
国中高中 为了升学不知道敢不敢弄这个 可能在小学推的机会多...
像青蛙坐定－给孩童的正念练习
https://www.books.com.tw/products/0010653243?loc=P_br_r0vq68ygz_D_2aabd0_B_2
说到取向性 美国正念系统很厉害
儿童的 老人的 病人的 等等 各种有取向性的教案都有人在编 不简单
愿一切众生快乐！