: → Bonaqua: 有些观点，末学的看法就跟您不同了。佛法会让我想接触， 09/07 21:18
: → Bonaqua: 根本的原因二个 : 一个是对于生命实相的甚深见地。 09/07 21:19
: → Bonaqua: 另一个，就是佛陀以无上菩提心利益众生的精神。 09/07 21:20
: → Bonaqua: 如果只是追求自己的生死解脱，而放著自己无量劫的父母与 09/07 21:21
: → Bonaqua: 亲属..等有缘朋友众生不管，这种精神实在不是我所能认同 09/07 21:22
: → Bonaqua: 的佛教圆满智慧，这或许也是每个人的价值观差异吧。 09/07 21:23
随喜你想救渡无边众生的慈悲
佛陀说 在无限久远 无始以前就开始的轮回里
我们很难找到一个不曾当过我们亲属的众生
文章代码(AID): #1Mpobscy (Buddha) [ptt.cc] 《相应部‧第二因缘品‧无始相? │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1456417142.A.9BC.html
│ 文章代码(AID): #1MtFPD37 (Buddha) [ptt.cc] 《相应部‧因缘品‧无始轮回相? │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1457321549.A.0C7.html
佛陀是慈爱 希望众生都能涅槃(成为阿罗汉)解脱而出世
佛陀并没有放著自己无量劫的亲属..等有缘朋友众生不管
如过去世的诸佛 每位佛出世后 都希望能帮助众生 让所有众生涅槃
佛陀有着圆满的智慧 这个精神就是佛陀的精神
诸佛的价值观就是要帮助众生涅槃 这是没什么差异的
可是佛陀本人必定是成佛之后才有能力说法(就连僻支佛出世都没有能力说法)
而成佛之后必定在当世涅槃 这是宇宙的定律
因为成佛后他的道智与果智已经完全成熟 死后必定涅槃 这是不可逆的
佛陀也是血肉之躯 必经经历生老病死 与我们一样
所以他说法的时间很有限 没有一位佛陀能让众生都涅槃(成为阿拉汉)
佛陀曾经用 良田 中等田 劣田来譬喻众生根性
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│ 文章代码(AID): #1Nc5kjsu (Buddha) [ptt.cc] 【良田】相应部‧聚落主相应‧7 │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1469602733.A.DB8.html
佛陀能救渡的 只有良田 跟少部分的中等田
而巴拉密好的众生(良田) 实在是少得可怜
有时候就算佛陀当着你的面讲经 要你涅槃永远离苦 你也是万般不愿意吧
佛陀只是指路人 众生必须自己救渡自己
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│ 文章代码(AID): #1NdYlDY8 (Buddha) [ptt.cc] 中部 107经 佛陀详述修行的次? │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1469983693.A.888.html
大部分的众生并不了解 彻知 四圣缔
文章代码(AID): #1NnNjfAd (Buddha) [ptt.cc] 转法轮经(二) - 佛陀成道后所开 │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1472559977.A.2A7.html
并不知道轮回的苦 无法对轮回产生惊惧感 (请参考善梵天人的故事)
下面这位比库 曾经在我们释迦摩尼佛座下修到了四神通与行舍智 并且立志成佛
但是没有成功得佛授记 (不知您修到哪个阶段了?)
随喜你想要成佛的精神
但我认为每个人都跟这故事的主角一样 下辈子也不知道自己是轮回到哪里去
也从来不记得自己上辈子有想要成佛这件事
你还记得你上辈子的亲人叫什么名子吗?
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│ 文章代码(AID): #1MreOfCu (Buddha) [ptt.cc] 缅甸怕奥禅林外国比库五世轮回? │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1456899625.A.338.html
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│ 文章代码(AID): #1MpySBi9 (Buddha) [ptt.cc] 【真实的六世轮回】玛欣德尊者 │
│ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1456457483.A.B09.html