Re: [讨论] 看见印度女子以身体部位供养神祇有感而发

楼主: ilvepce (求真求圆融求和平)   2016-08-26 01:45:10
→ CassSunstein:
作者: CassSunstein (Pm)   2015-08-24 12:17:00
--当然 你会疑问为何北传受测标准较高?答:1.南传(前者)佛理体系本来存在得好好的这个前者甚至被后者也不敢说是假的 不然后者自打脸2.但后来出现的后者 实质上改动部份前者教义 而另创其他教义(ex.楞严经楞伽经说佛禁吃一切肉~管你净否)--关键就是:后者改前者就是改了 这个改的动作 自然其改的说词要受高度检验3.OK 北传菩萨乘说词是 根性不同 南传声闻 北传菩萨--但南传也有菩萨道 南传菩萨道怎么没有北传搞那么多吃净肉 有西方 还诋毁声闻说是魔事 的"佛经"观点!--因此 北传某些经作者所做攻击南传的行为 根本没有被你东拉西扯的那些文章漂白--坊间北传人士要放宽标准 不认为南传被攻击算被攻击那也同样是你ilv的"意识形态"~~~对啦南传活该是魔事你以为南传那些"不说话"的阿姜查马哈希..意谓他们默认同意北传也是佛理-同意北传说声闻是魔事的佛理!!?? 你可千万别夸张成这样喔所以 这才是你严重的意识形态 根本不顾逻辑若你反问怎么南传就不受高度检验?答:因为北传承认南传大藏经内容皆为真--依此逻辑:甚至基督教 回教 可跟南传争论南传三藏非真理--唯有承认南传三藏皆真的北传没资格质疑南传经论内容为真--至于你写那些拉杂文章要"证明"北传"也是佛理"--抱歉 你讲了半天 南传僧俗依旧不承认北传那些牴触南传 然后北传叭啦一声说这因根性不同 就解套~笑话!阿姜查马哈希也没说过卢胜彦不对-真佛宗受南传承认?所以 你"以为"你文章"已经证明了东 反驳了西"也只是你"意识形态"上的自以为是罢了~~~我也直接讲 你文史哲程度非常弱 这种人在课堂上看多了 某些硕一新生 考榜首近来 大学四年看很多书喔跟你一样 确实"看了不少资料" 但文史哲"方法论"没建立 一上seminar轮到他报告 哇 讲东讲西报告写很厚但逻辑推论不绵密 甚且抓不到问题"角度 脉络"你就像这种人~~印光 净空的解释 敬安 广德的实践 都真烧非譬喻烧ps.但其实可深思的 道教的思想难道不伟大吗?伟大呀!但道教内涵毕竟与佛陀所言有区别婆罗门教色彩重的法华经类似 坊间切勿只想到"伟大"~正因此种思维角度 致使原po倒数两段之论点 坊间若干拥北传大乘的网友对先前版上类似"非全盘否定"的一体两面"非全盘肯定"论点时 某些人哎哟不得了看不顺眼~殊不知 该些人所采"对非全盘肯定论点"的反对 逻辑上等于:全盘肯定<-此可藉上方其他网友之观点知此为缪y依照原po竟敢跟法上比丘大乘比丘一样不信奉法华经依某人先前抬杠逻辑:Ug网友基于意识形态而反对法华

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