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标题：人类的卑微与伟大──谈《活着》的嘲讽表现
内文：
（一）余华长篇小说改编
好电影像好茶，品后自然回甘，让人久久难以忘怀。中国导演张艺谋根据作家余华长篇小说改编的同名电影《活着》，就是这样的杰作，可谓百看不厌，堪称张艺谋电影艺术成就的最高峰。
（二）不同阶段的“活着”
《活着》以中国北方为背景，分成四段落，即四○年代、五○年代、六○年代及“以后”，其中“生／死”的对比嘲讽，其艺术表现最是精采。片中以生活安逸的大户徐家独子福贵（葛优饰）为主轴，其嗜赌成性，不听家人苦劝，怀有身孕的发妻家珍（巩俐饰）愤而携女离家，未久，福贵终于把宅院输给龙二，败光家产，气死徐父，而他和生病的老母都被扫地出门。福贵受到教训，顿悟前非，开始脚踏实地活着，决心戒赌，在路边摆摊维生。家珍得知丈夫戒赌，回心转意，带着女儿凤霞及出生不久的儿子有庆回来团聚。在家珍鼓励下，福贵向龙二借钱，预备开个小店，但遭
龙二拒绝，只将一箱皮影道具借他。福贵本有唱戏天分，自此走上耍皮影戏，四处讨生活的路。国共内战期间，在一次演出中，福贵和助手春生被国民党军队抓丁，被迫抛妻弃子，后来死里逃生，成了共军俘虏，随军表演皮影戏，提供娱乐。共产党夺得政权，福贵以“革命”有功回到家乡，时老母已病故，妻子替街坊送水维持家计，而长女凤霞因高烧变成了哑巴。这是《活着》的四○年代。
五○年代，中国积极推动“大跃进”，福贵全家不眠不休投入炼钢工作，为“伟大的祖国”卖力，儿子有庆因睡眠不足偷偷躲在墙角睡觉，未料前来视察的区长车子撞毁墙壁，倒下的墙壁压死有庆。然更令福贵夫妇惊怒的是，此区长正是以前耍皮影戏的助手春生。春生未获谅解，自责不已，只得告诉福贵夫妻，这辈子永远欠他们一条命。
六○年代，为了破四旧，福贵不得不烧毁心爱的皮影戏道具，留下一只空箱子。凤霞长大了，在镇长作媒下，嫁给因公受伤而瘸脚的工人万二喜。未料，镇长和春生都被打成“走资派”，福贵夫妻被迫与之划清界线。春生的妻子自杀，令春生万念俱灰，福贵与家珍反过来以他尚欠徐家一条命，要求春生不能自杀，应好好活下去。凤霞临盆时，正好遇上文革高潮，红卫兵清算代表“反动知识权威”的教授，整个医院遭学生夺权，凤霞虽产下儿子“馒头”，但因突然血崩却无医师施予急救而冤枉丧命。至此，福贵夫妇之子女皆亡矣。儿女接连去世，福贵与家珍徒呼奈何，所幸凤
霞的儿子“馒头”给他们留下一丝希望。
外孙“馒头”慢慢长大，五岁时，随福贵、家珍及二喜上山扫坟，福贵送给外孙几只小鸡并养在皮影戏道具箱内，透过这些生命的表征，福贵认为，就算过去再怎么不幸与悲苦，只要“活着”，将来日子一定会愈来愈好。
（三）对比嘲讽的省思
生命固然无常与无奈，尤其在大时代更是如此，但无论如何，活下去才有希望，这是《活着》极其鲜明的主旨。不过，此片每一阶段的“生与死”，其对比嘲讽都在在令人省思。
四○年代的国共内战，凸显出生命的无奈与卑微，人要“活着”并非全然掌握在自己手中。福贵与助手春生先被国民党军队拉伕，继而投降成为共军的一员，竟然从死人堆中真正“活着”回来，也因为如此艰困地九死一生，福贵对生命就有了全新的体认。“解放”之后，先前赌博赢走宅院的龙二成了“反革命”的地主，惨遭批斗，游街示众，终而五枪毙命，吓得湿了裤子的福贵反为自己已是“穷民”阶级而庆幸不已，他心有余悸，想着，若非赌输宅院，被枪毙的人恐怕就换成自己了。所谓生与死、福与祸、得与失，一线之隔罢了！《活着》的对比运用，充满象征意义，编导
之讽意显而易见。
五○年代，共产思想挂帅，中国上下全面推动超英赶美的“大跃进”，人民为了存活，必须全然付出才行。福贵在这生命不值钱的年代，有如惊弓之鸟，他告诉儿子：“鸡长大变成鹅，鹅长大变成羊，羊长大变成牛。”儿子问：“牛长大呢？”福贵答曰：“牛长大就是共产主义，表示天天有饺子可吃了。”因为怕被戴上“反动”的大帽子，福贵不问青红皂白，在大食堂上，公开教训替姐姐打抱不平的有庆；也不顾妻子家珍反对，硬是要睡眠不足的儿子有庆赶到学校参加炼钢行列，结果有庆不幸发生意外而丧命。福贵为了求生，反而换来儿子的死亡，使全家再度陷入悲愁之中
。如此下场，怎不讽刺！
到了六○年代，文化大革命风起云涌，只要是老旧的、传统的，都是年轻人要打倒的对象。命运多舛的凤霞，在发动文革的毛泽东之画像注视下，及众人祝福声中，结婚了。可是生产时，医院的权威教授成了牛鬼蛇神，个个遭到批斗，打成反动派，结果遇到紧急状况，年轻的医师护士们缺乏经验，束手无策，福贵夫妇眼睁睁看着唯一的女儿血崩而亡。福贵外孙的诞生却带来女儿的死亡，编导借此对文化大革命予以深刻的嘲讽与批判。这种极端对比，增加了这部作品的戏剧张力。
（四）“活着”的真谛
一九九四年，《活着》在法国坎城影展大放异彩，不但勇得最佳影片金棕榈大奖，饰演“福贵”的葛优更拿下最佳男主角头衔。总之，《活着》的福贵身不由己，犹如皮影戏的傀儡，在大时代中被无情拨弄，编导借此对小人物的人生一再嘲讽，却也诠释了“活着”的真实意义，亦即不管屈辱还是风光，不管甜蜜还是酸楚，不管愿不愿意、喜不喜欢，人都得活下去，活下去才有希望，这正是人类的卑微与伟大，不是吗？※