张作霖出身东北清军，清亡后成为东北实力人物，受到日本扶植而相互利用，并非完
全亲日；后来经营东北强大，介入北洋政权争夺，一直倚赖日本支持。田中内阁强硬介入
中国，意欲巩固满蒙权益，便以修筑铁路为名，向张作霖索要更多东北利权；张则虚与委
蛇，未即完全同意，致使田中困扰，也引起日本关东军不满。关东军作为日本守卫南满权
益之驻军，军令并不直属内阁管辖，而关东军代表在东方会议就表明满洲问题必须以武力
解决而非外交。张作霖于济南事变时公开呼吁南北停战而合力对抗日本侵略，田中则支持
张继续割据东北以维护日本利益。关东军却私下自行决定除去张作霖，以再扶植可靠亲日
政权；于是趁张乘火车返回东北之际，埋设炸药于铁道爆破暗杀。关东军暗杀成功却事机
暴露，张作霖之子张学良迅速接掌东北政权，东北局势并未混乱。张学良稳定局势后，于
一九二八年底宣布易帜归建国府，中国南北统一。然后张学良于国府推动革命外交以修订
不平等条约之鼓励下，借机趁由苏联饥荒困难而内外交困之际，开始逐步动作策划收回苏
联继承帝俄之中东铁路权益。
　　田中义一恼怒关东军私自行动，事发当即否决提议出兵进占东北，上奏天皇准备查惩
关东军滋事干部，却遭军部抵抗，其后只得包庇蒙混军部责任；结果遭到昭和天皇问责惩
处而后拒见，最终田中义一于一九二九年中七月无奈辞职下台，不久即心疾病亡。自此昭
和天皇不再主动决定首相人选，又由仅存元老西园寺公望推荐人选。西园素来主张国际合
作，故而推出主张“健全财政，世界协调”的滨口雄幸组阁。滨口内阁推翻田中强硬政策
，诉求国际和平，找回币原喜重郎再度推行币原外交；又找井上准之助推动金本位制，企
图挽救日本金融与政府财政。然而十月底美国华尔街股市崩盘，引爆全球经济大萧条；日
本因而落入更深经济危机，出口衰退，失业大增，农村穷困，竟至许多妇女卖淫养家，社
会激荡。滨口内阁倡导共体时艰，推动撙节支出，削减政府预算与官吏薪俸，勉强成功获
得民意支持。
　　一九二九年六月，孙文灵柩依其遗愿，奉安于南京紫金山麓，入葬中山陵；孙之日本
旧友头山满、犬养毅等人受邀特赴南京参与奉安大典，蒋中正亲访出席诸友致意。七月，
蒋中正决定支持张学良对苏强行收回中东铁路权益，张学良开始查封接管中东铁路，引起
苏联抗议。其后中苏断交，苏军进攻东北，中共人员参与协助；张学良率领东北军抵抗却
遭惨败，年底被迫与苏联签约，恢复苏联之中东铁路权益。张乃自知军力不敌，尔后极力
避免冲突日俄。
　　一九二九年底，田中义一已然亡故数月，中国突然出现《田中奏折》文件，据说是田
中内阁东方会议资料用以上奏天皇，经由中国谍报人员窃出公诸于世，其中透露日本企图
征服世界之阴谋野心─‘若欲控制中国，必先打倒美国，即如日俄战争之事。若欲征服中
国，必先征服满蒙；若欲征服世界，必先征服中国。’然而内容数处不符日本政局史实，
又无日文原版内容佐证而只有中文版，显然出自外人编造，遭到日本抗议伪造污蔑。其后
中方依然以此宣传日本野心，借此不断打击日本国际形象，更以刺激世界列强敌视日本。
《田中奏折》乃是真假参半之伪造文件，真者在于引用资料参杂当时日本政府文件内容，
假者在于野心征服纲领出自日本社会当时已有之扩张思想传统，故而可藉取信于世，并且
契合后来日本侵略走向。
　　日本社会从德川幕府末期，即有经世学者提出侵略扩张思想。林子平《海国兵谈》之
“海防论”，积极主张侵略邻邦。本多利明《经世秘策》《西域物语》提倡日本终极国策
当以征服世界为目标，取法欧洲殖民开拓，先向勘察加半岛、满洲、库页岛等地扩张。佐
藤信渊《宇内混同秘策》阐述征服中国之具体方案，其策先侵满洲再征中国、西侵东亚大
陆与南侵东南亚并进扩张。尤以佐藤作品广传日本社会，奠定明治维新以后日本扩张派大
陆政策之侵略思想基础。一八八七年明治时期日军参谋本部小川又次，即曾编写《清国征
讨策案》，设想计划攻占中国沿海岛屿及港湾，并肢解清朝而分裂为汉、满、蒙、藏等地
各族邦土。然而此类极端侵略扩张设想并非日本社会主流思潮；明治维新后之主要国策思
想还是在于脱亚入欧，跟随欧美列强国际秩序，以求日本可以生存立足；其次是泛亚主义
思想，企图联合亚洲国邦共同抵抗欧美列强压迫势力；最后是二十世纪兴起的左派思潮，
认同苏联共产主义世界革命之政治理念，试图推翻日本旧有政经阶级体制。二十世纪一次
世界大战以来之激烈变局，日本努力晋身世界列强却仍受白人歧视，中国革命后之共和体
制陷入内战混乱，苏联共产革命输出影响中日国情，在在皆使脱欧入亚派与泛亚主义派之
理想遭遇重大打击，两派更也忧心左翼共产势力崛起将会毁灭日本国体传统。而在日本国
家面临危局与中国共和陷入乱局下，右翼国家主义势力日渐崛起，终而异化形成以侵略扩
张为实质核心、借由泛亚主义包装政略野心、而对抗欧美帝国主义列强之右翼国家运动。
此一右翼侵扩国策之实际历史发展过程，非如《田中奏章》示述，是一由上而下之政治方
略，而是由下而上渗透蔓延军队的思潮运动。当时日本右翼思潮运动，正如中国推翻满清
之辛亥革命，是由军队基层发起颠覆当权之革命运动，北一辉即是其中引领思潮者。然而
北一辉原是中国革命之坚定支持者，原本提倡日中同盟而反对侵略中国，却在一战后中日
激变情势下对中国赤化政局失望，变为支持日本巩固满蒙权益以对抗苏联，而后联盟中美
以驱逐欧洲帝国殖民主义压迫，进而扩张日本国势于亚洲。
　　一九三○年，美英日法义五大海军强国于英国伦敦开会，接续华盛顿会议商讨海军限
武；滨口内阁配合世界列强进行海军军备裁减，准备签订《伦敦海军条约》，引发日本海
军高层意见冲突。海军高层官员意见分裂为主张配合之条约派与反对裁军之舰艇派，即使
初步签署条约后依然意见对立。此时北一辉趁机提出“统帅权干犯”之宪政理由，发表主
张滨口内阁无视海军意见之裁军行动，乃是干犯天皇之军令统帅权。争议演变导致一位海
军与会代表自杀，然后舰艇派军官直接上奏天皇，反对裁军协定。滨口首相强硬主张遵守
条约裁军，获得天皇同意，最终成功签订条约。日本社会舆论赞同裁军，然而海军高层内
讧则是排挤条约派军官，虽然裁军行动得到成功，海军却是走向支持扩军而敌视文人内阁
。当时日本社会面临国际经济危机，在民生困苦境况下，爱国民粹风潮云涌，军方与民间
皆有右翼势力崛起声称救国，不满文人政府软弱。年底于右翼敌视氛围下，滨口首相遇刺
重伤，次年春请辞下台，不久亡逝。
　　当时右翼军人运动历经二○年代发展，已然茁壮成熟。自从一九一九年北一辉与大川
周明开始鼓吹由军方主导之右翼国家改造计划，日本军方基层受其思潮影响而逐步产生右
翼组织。一九二三年永田铁山等佐级军官成立“二叶会”，企图消除传统萨长派阀，改革
军制人事，建立总体战动员体制。一九二七年，跟随北一辉之西田税，企图组织尉级军官
创立天剑党，作为改造国家之秘密结社，后遭政府追查压制；同年，铃木贞一等佐级军官
发起“木曜会”，作为陆军参谋本部右翼军官的军事研讨集会。一九二八年，参与天剑党
之海军军官藤井齐，集结海军尉官创立“王师会”。一九二九年，二叶会与木曜会合并成
立“一夕会”，对内准备改造国家而以军部主导政局，拥立相应将帅领导陆军；对外推动
武力解决满蒙问题，安排石原莞尔与板垣征四郎出任关东军参谋，策划夺取满洲。一九三
○年在伦敦会议限武裁军后，桥本欣五郎等陆军另批佐级军官创立“樱会”，联合大川周
明，反对腐败政党政治及裁军，推动建立军部独裁政权以改造国家。樱会军人宣称当时日
本存在三贼，政党夺权斗争造成社会纷扰是为党贼，财阀贪婪操控金融市场不顾国计民生
是为财贼，权贵贪污腐化以致民不聊生是为权贼，挽救日本必须打倒三贼。日本政局演变
至此，右翼狂热爱国军民已然濒临军国主义暴起边缘。
　　一九三一年春，樱会密谋政变拥立陆将宇垣一成推翻滨口内阁未成，若槻礼次郎再度
临危受命组阁。若槻内阁继续推行国际和平协调的币原外交路线，此时日本国内右翼势力
日渐崛起集结，国外则是中日相互仇视而两国纠纷冲突愈演愈烈。六月关东军情报人员中
村大尉，违反条约潜入大兴安岭，遭到东北军捕获处决，酿成外交纠纷。七月东北爆发起
于朝鲜人卷入中日冲突的万宝山事件，蔓延朝鲜半岛引发排华暴动。九月关东军谋划满洲
事变消息外泄，若槻内阁要求军部派员阻止，军部拖延放任；终而关东军发动九一八事变
，突袭进攻沈阳。东北军面临挑衅，则受张学良指示不与抵抗以避免事态扩大，导致部队
大多撤守，拱手退让兵营军厂。张学良以往皆以退让而避免日军借口扩大事端，不想此次
日军不受政府控制而蓄意扩大事件，遂使东北军一再退失而弃守国土。事变当晚，日本驻
沈阳领事要求关东军停火，遭到拒绝并受关东军恐吓不得干犯统帅权。关东军全力出动，
朝鲜日军也大举来援，开始全面进占东北。若槻内阁要求日军不得扩大战事，军部置之不
理，继续扩大占领满洲。
　　九一八事变乃是右翼军官团体密谋联络发动，许多关东军军官事先并不知情，关东军
司令与参谋长也未与闻，实际状况为关东军出动也是遭到右翼阴谋卷入事变。首谋策划九
一八事变之关东军参谋石原莞尔，乃是目空傲世的另类聪颖怪杰，虔信日莲宗，醉心泛亚
主义，曾经认同中国革命，梦想日中携手共同对抗欧美殖民帝国霸权。然而中国革命成立
共和之后，乱局不止；一九二○年石原派驻汉口，亲身观察中国政情而深感失望，认为日
本无法期待中国而必须先行自救。日莲宗乃是起于十三世纪的日本佛教宗派，以大乘《妙
法莲华经》作为教义根本基础；其创教之日莲上人曾经预言一场空前绝后大斗争将于我们
人间爆发，然后即是世界统一。石原依此预言以自己对人类历史与战争科技之研究，认为
世界即将爆发一场最终决战，主要交战双方是代表西方的美国与代表东方的日本；因此日
本若要早作准备，起步必须凭借满洲丰富资源，而且联盟中国才能决战获胜。故而石原鼓
吹“满洲无主论”与“最终战争论”，认为日本必须控制满洲才能确保未来在世界最终战
争中获胜。石原思想结合右翼思潮，鼓动催生九一八事变。开此事变先例后，日本军部从
此屡屡暴逆妄行，以下犯上而走向失控。
　　当时日本已有神道教新兴衍生之大本神谕，宣扬末日思想，警示日本未来将有国家危
难。其教主出口王仁三郎，身为灵媒而预言警世，早在一九一○年代即说将会爆发世界大
战而日本会遭美军惨烈空袭，此战最终日本将遭占领。一战后的社会动荡下，许多日本军
官加入信仰，而且大本教义违逆日本官方皇室神道教义，更而大本教派宣传灾劫预言又倡
导社会改革；致使日本政府于一九二一年以冒犯皇室之不敬罪，藉称查禁邪教，司法迫害
压制大本教派。然而其后出口预言原敬首相遇刺、日本关东大地震使东京成为一片焦原，
竟皆命中而信徒剧增。出口甚至前往蒙古传教，几濒于死而后遭到遣返日本，却与内田良
平、头山满结为好友。出口王仁三郎以其神道教灵媒地位，交往不少日本右翼人士，终而
卷入右翼国家主义运动。