一定要说靠“宗教力量”在传播某种价值观或者思想，那么该谈
的是辩经这个活动。
唐三藏往西天取经途中，以及待在印度翻译经文期间，记得都有
记载他曾与各地不同宗教的僧侣进行辩经。辩经双方轮流就一个
主题引用各自教义进行辩论，以展现我教教义的伟大光正。
参加辩经的僧侣需要有相当的胆识或者觉悟，因为记得当时辩
经的规矩之一，是辩输的僧侣要自杀。
要说靠(纯)宗教(自己的)力量传播教义，私以为这种方式才更
明确。某宗教靠着让掌握强力武力的世俗君主皈依我教，然后靠
“凯撒”的世俗武力打倒异教徒，进而强迫或吸引异教徒皈依我
教而传播我教的一些价值观，私以为这靠的不是宗教(本身)的力
量在传播，而是倚靠人类历史上很古典的暴力或武力在传播。换
言之，就算没有宗教，只要有武力，武力强大者还是能够借此传
播自己的价值观到世界各地。

更早 鸠摩罗什还在龟兹辩倒道士 声满葱左 倒没让那家伙自杀

要讲靠枪杆子上台的无神论政权那对面中国共产党就是典型代表但说穿了他们只是把道德基准换成了改信马克思主义跟毛语录最近可能还加上习先知的教诲政权靠枪杆上台是一回事 但政权推广道德与制定法律背后的价值观念都会有某种根源 大多数可追溯到宗教 现代则还有意识型态说穿了儒家思想在东亚传播当然也不是无流血的但在国际上被称为儒教也是因为其道德体系与思想类似宗教但回到我最先想说的 马克思主义可以跨越民族国家国界佛教经典可以跨越喜马拉雅山 四书五经也能飘到日本宗教信仰跟意识型态传播的能力是超过单纯的武力支配国界