※ 引述《noonee ()》之铭言：
: 因为上面在讨论中国人的定义与概念 让我联想到这个问题
: 中国人的概念显然不是一开始就有的 即使到今天也没有明确well define的定义
: 很显然是经过时间的演变的
: 同样的问题
: 台湾人的概念是那时形成的？ 还有他定义的变迁是如何？
: 首先大家都知道 台湾这座岛是在日本人手上经过血腥屠杀和高压统制下
: 才第一次完全的统一在单一政权底下
: 但是似乎在此之前 台湾人的概念就已经有了
将"台湾人"视为一共同体概念的出现，应该始于日据时期
在此之前，台湾岛上的住民对自己的身分认同主要以原乡(漳、泉等)为主
至于原住民更不可能有全岛人民为一共同体的概念
日据时期，由于面对殖民政府等各种不公平待遇，这种原乡之间的歧异才逐渐消失
而产生将台湾汉人视为一共同体的概念
至于原住民包不包含在此时的"台湾人"概念中我不清楚，尚待指教
不过此时的"台湾人"，并没有强烈的国族意识，至多只是面对殖民政府所作
一种区分他我的概念而已，就算有国族概念大概也非常少
所以战后初期，国民政府光复台湾的时候，台湾居民普遍欢迎，也都认定自己是中国人
不过，就如课本所述，殖民的经验造成两地的隔阂
大陆人认为台湾人被奴化，台湾人认为大陆人未能理解自己的特殊性
这一点无论在贩夫走卒或知识分子中都是如此
我认为当时的一篇文学论战的片段可作此时的代表
"我并不否认台湾是中国的边疆之一，但我肯定台湾文学的目标不是在建立边疆文学。
更难承认冠以地名就会使其作品减少价值而终于成为边疆文学。总之：为了适应台湾
的自然底或人文底环境，需推行台湾新文学的运动，但是建立台湾新文学的目标不应
在于边疆文学。我们的目标应该放在构成中国文学的一个成分，而能够使中国文学更得
到富有精彩的内容，并且达到世界文学的水准。" - 濑南人
至于"台湾人"变成一种国族概念，那是国民政府统治后一连串内政外交的打击所形成
的事了
所以现在市面上很流行一种"清帝国殖民台湾说"，把清帝国认为是与荷、日同性
质的殖民者
清帝国殖民原住民或台湾(地名)我是同意啦，不过清帝国对岛上汉人也算殖民听起来
就跟华盛顿说英国人殖民美国是一样的事
"清帝国殖民台湾(人)"，又是一个模糊地名与群体的招数
啊，台湾岛上没有汉人，只有汉人平埔族的混血不是吗？