原文在此:
http://homepage2.nifty.com/inutomononohu/newpage(simaduyosihiro9).htm
舍てがまり(舍て奸)：
岛津于关原会战所使用的战术，唯一目的就是要让‘总大将逃走’别名
‘座禅阵’。(后者意义不明?)
于撤队之际，由殿后部队前排与敌军交战时，前排使用铁炮一起射击，射完后
往最后排跑去，由第二排继续一起射击敌军，射后第二排往最后排跑去。不断射击
到殿军全军覆灭的壮绝战术。(据当时记载岛津军人人上至总大将下至足轻都有三支
铁炮，且岛津铁炮也是少数能在雨天中使用的铁炮。)
此战术特色就是‘十中十死’，简单说担任殿军者只有死路一条。所以会选用
死兵当作殿后部队。(即已对死有觉悟的士兵)。
注1 伊集院忠朗是日本最初的铁炮投入实战者，其为岛津家臣。
忠朗也是力劝当主使用铁炮，后来的“钓り野伏せ”便有一
说是忠朗跟义久所共同开发出来的战术。此战国时代也只有
岛津家能发挥此战术到淋漓尽致，泗川之战即为以寡击众代表作。
注2 义弘当初在京兵力只有200，剩下的1000人多数为慕名从岛津赶来，丰久即为
其中之一。中马大蔵则是陆路300里赶来，义弘看到大蔵赶来还曾留下史蹟记
载‘大蔵は真っ先に来てくれるだろうと思っていた’的感激眼泪。
大蔵为义弘的家来，半农半兵的武士。
注3 大蔵跟义弘在关原撤退后，一行人在山中逃了3天3夜什么都没有吃，部下看到
一匹马后抓来准备吃马肉，杀完把马肉献给义弘先吃。大蔵は“殿は我々
に担がれているだけだから、殿を担いでいる我々がその肉を食べなければな
らない。その代わり、我々は何が何でも殿を萨摩に送り届けねばならない。”
と一喝して、义弘に肉を渡さなかったのです。(正因为我们要把殿下无事送回
萨摩，这肉我们要先吃不可?!) そして、大蔵のこの言动に対して义弘は“大蔵
の言うとおりだ。私は食べなくて良い。”と答えているのです。(义弘:大蔵
我的肉....@@") 在战国时代，下级武士敢这样呛总大将早被砍头了。但对萨摩
人来说，却非常合理的事。
注4 据记载，萨摩军纪在敌我交战时，队长如果被敌方讨取，首级落入敌方。
部下即便生还回部队，一律全部砍头。