关于越战老兵问题补充一些。
越战对美国流行文化影响很大。
美国电影界的新潮流运动过后拍了很多现在被认为杰作的越战电影。
这跟越战作为史上第一次被电视新闻即时报导的战争，以及许多电影工作者
可能本身被征兵有参与过越战，有非常大的关系。
https://goo.gl/M9hVjt
美国新好莱坞电影（New Hollywood），又称美国新浪潮，是指在1967年－1976年的好莱
坞电影经历了外来影响之后，以及经历了从50年代到60年代的商业影片制作的衰退与电视
兴起对电影的冲击，从形式到主题进行了的一些改变。
这些电影一反过去好莱坞电影充满欢笑希望与英雄主义的风格不同，转而拍摄
人在现代社会的孤独以及面对暴力冲突时的抉择。其中最极端的可说就是越战电影。
加上嬉皮运动的影响，这时期的美国电影主要角色很多非主流的社会边缘人。
酗酒嗑药。
虽然国内一些没参战的年轻嘻皮反战运动被指责对越战老兵有不公平批判，
但也必须指出一些越战老兵自己也批评越战。
例如拍了越战电影三部曲的奥立佛·史东（William Oliver Stone），本身
是长距离侦察部队LRRP的退伍老兵，经历过美军在越战最凶险的部分，
但他拍了《前进高棉》、《七月四日诞生》、《天与地》等越战电影。
这都被认为带有反对越战的性质。
在越战之后美军学会了管制新闻报导的重要性，于是在波湾战争跟阿富汗
伊拉克战争时，已经学会尽可能将新闻记者转为帮手，某种程度管制新闻报导，
以免影响国内的政治。
当然这跟苏联以来共产党精通宣传战与心理战的程度，还有很大差别，而且
有报导自由的国家总是在这方面比较弱势，但也已经比越战时期要相对好得多。
除此之外，因为并非所有人都能适应当个士兵。征兵制度会将很多比较感伤
或道德意识较强的人带到战场。当他们目睹同僚杀人如草芥时，他们会深陷
一种在袒护同僚与自己道德意识之间的矛盾，开始思考战争为何如此残酷但
又受到允许。这类道德冲突问题其实大量出现在各类越战文学与影响作品当中。
且回到越战时代，当时的资讯流通管道还非常有限，但电视报导已让许多人第一次
接触一手战争资讯，可说是人类史上后方和平社会首次能即时感受前线战斗的残酷，
因而产生很大的心理冲击。
不像现在被毒气毒杀或人被残酷处决的影片放在网络上广泛流通也引发不了多少
政治冲击。看多了就对人痛苦挣扎的画面已经习以为常。
但持平而论，越战之后，战场前线的残酷行为将被放到网络上给后方和平社会的
一般人加以检视，还是很大程度遏止了过往在战场上可能随处可见而且不为人知
又难以举证的战场暴行的扩大。
虽诚如许多现代美军士兵回忆录指出的，战场上还是有很多灰色地带的道德抉择，
但对行为将受到严密道德检视的美军士兵来说，漫无目标随兴所至的屠杀平民
或战俘，已经不再是会受到放任甚至袒护的选项，起码要透过一些小手段来加以
掩饰。
这虽然不是完美的，但让战场与承平社会的道德基准更接贴近，还是有助于减少
战争的残酷－－当然另一方面会让很多惨无人道的暗黑兵法受到限制，像是美军
已经不再能进行无差别轰炸，而必须强化精准攻击能力，减少平民受到的附带伤亡。
不像以前每天都要烧几栋越南人的家。
最后让我们重回越战年代，来点滚石合唱团的MTV。
https://youtu.be/InRDF_0lfHk
Paint it Black - Vietnam War
https://youtu.be/sM8ix0siRVQ
Gimme Shelter - Rolling Stones Vietnam
对于越战老兵，仅敬以这首蓝波的主题曲 It's a long Road (漫漫长路)
https://youtu.be/nRGJDb-30C8
Rambo Soundtrack Its a long Road
蓝波离家超远，越战后回国无法适应和平社会，不断重回残酷的战场，
要到26年后的第四集结局才终于踏上回乡路，真的是漫漫长路。
真实世界也真的有这种人，战后在故乡成了无法适应的边缘人，
或者为了生活，只能不断重返战场，过着地狱是我家的生活。
想看这类古典可以看雅典老兵色诺芬的《长征记》，那也是一条回乡的漫漫长路。
甚至色诺芬本人后来帮斯巴达人工作，还被雅典长期放逐，他的归乡路
就跟蓝波一样。