最近看到朱家安的一个影片，讲到游叙弗伦困境：
1.好的事物之所以好是由于上帝指定它们为好；
2.上帝规定某些事物为好的是由于那些事物本身就是好的。
上述两个说法只能取其一。
如果取1，那么好的行为也可以是坏的，只要上帝如此指定即可。但这就出现矛盾了。
如果取2，那么上帝并未创造好。
基本上，我待过基督教，依我的经验，他们会说道德是基于神的天性的，因为神具有完美
的天性，基于他的完美天性，他才对我们做出道德命令。
但是我总觉得这种说法好像会变成：神就是好的，不管他做什么都是好的，凡人无法参透
他的好，或是说神的道德跟我们不一样，这好像又变成游叙弗论困境的选项1了。
因此我想问问哲学版的大家，游叙弗伦困境在哲学上有解吗？
朱家安的影片：https://youtu.be/y16SRUKzq-0

有一种解法，否定神的存在

所以游叙弗伦困境在有神情况下是无解？

我没这样说XD，我只说有一种解法，这种解法最简易呀~

神是全能的，不会受限于排中率《-----这样就解套了吧排中律

我怎么看都认为这是在自找逻辑矛盾，因为就形上里，神本来就在人之上，何必排除神这层渐层！没了渐层，理论跟现象怎么对比出真理呢？换个方式看＂上帝规定某些事物为好，是由于上帝指定它们为好。＂，＂好的事物之所以好，是由于那些事物本身就是好的。"，这样前者就蕴含后者，也不违形上。

抱歉，我不太懂你的意思，可以讲清楚一点吗？

我意思是用形上学来处理这问题

还是有点太笼统了，能不能讲详细一点？

就穷极最高的存在之神与人之间的渐层、人与物之间的渐层，由于人观察物较容易，相对于难以观察的神，所以用至高之形象不落入人层之逻辑思维来解，不然你是否已完全把握住人与神之间的渐层观系了吗？是的话才可立论此逻辑悖论，换句话说就是＂接受神，并探究祂才能论证＂，否则由于未知的渐层阻碍，只能是个困境了。

跨龙谋

God:你要逻辑还是绝对的善?自己选一个