※ 引述《donggan (donggan)》之铭言：
: 在这里我想把不生育(同性婚姻)作一个界定，它是属于下列何者：
: 1.不生育(同性婚姻)是天生的偏好。
: 允许某一种偏好没有任何对错问题。
: 比如有些人喜欢穿红色的衣服。于是他们要求立法允许穿红色的衣服。
: (为什么要立法?不是重点。不过可以想像有一群人反对就是了。
: 反对的理由可能是：比如当官的才可以穿红衣)
: 2.不生育(同性婚姻)不是一种偏好，而是本质上"错"的行为。
: 比如吸鸦片是错的，它有害身体健康。
: 不管多少人同意吸食鸦片(比如林则徐年代)，
: 也不管有哪些人不吸食鸦片就会死亡，我们都不会立法允许任何人只要他想，
: 就可以吸食鸦片。
其实吸鸦片不是一件错的事，
即便医学上可以判断什么叫做伤害身体。
但这仍不能肯定医学的准则可以成为一个道德规范，
医学的专业判断不见得能成为一个道德的判断。
这得依据我们承认什么叫做对的或错的。
首先生育是否是一个人的责任？
我得说并不是，因为人本来就可以选择不生育，
生育牵涉到身体的使用，特别是女性，生育是带有极大的身体伤害与危险。
我们不能说一个女性不愿意冒险就认为是不道德的。
而男性虽然生育不带来危险，但他仍然有他的身体的自主权。
像是我们不会说，吃苹果很健康，所以不吃苹果就是不道德的。
另外当个体不生育是否会对族群的繁衍产生危害？
因为想生育的人很多，即便不生育他们仍然可以关爱亲友的孩子，
这不能说是不道德的。
另外即便不道德其实也不是可以阻止同性婚姻的理由，
法律从没规定自然人的前提是一个道德的人