※ 引述《nknuukyo (我无所能因敌成体)》之铭言：
: 　
: 　补充：
: 　道家跟佛家都讲‘端见’会产生麻烦，
: 　但道德经中并不讲‘中道’，
: 　实际上操作起来，‘中道’也往往沦为一种折衷主义。
补充一下佛家的中观思想
佛家的中道指的不是折衷，有边(限)界才会有中间路线
佛家的中道讲的是不落边界的侷限去应待万事万物
: 　
: 　老子不是教人再陷入折衷主义的模糊状态中，
: 　他是直接建议你，要常采取最极端的无欲，以纯粹的思辨去破除种种名象的限制，
: 　但若执著于‘破名象’，你可能很难与外人沟通，
: 　而且你也无法将‘外在名象’运用得更有效率；
: 　所以也需要从最极端的追求‘利用厚生’的角度，去思索怎么利用、定义这些名象。
: 　老子教导人的是：
: 　
: 　‘你们是名象的主人，不是名象的敌人，更不是名象的奴隶。’
: 　
: 　有些老子徒弟、徒孙的故事，实际上也暗合于之前讨论，如果有需要我再补充吧。