※ 本文是否可提供台大同学转作其他非营利用途？（须保留原作者 ID）
（是／否／其他条件）：是
哪一学年度修课：
108全
ψ 授课教师 (若为多人合授请写开课教师，以方便收录)
卢桂珍
λ 开课系所与授课对象 (是否为必修或通识课 / 内容是否与某些背景相关)
中文系群组必修
δ 课程大概内容
108-1：
老子导论
单元一：强为之名以论道
单元二：清静为天下正
单元三：知足常足
单元四：希言自然
108-2：
单元五：深根固柢
单元六：德和为贵
单元七：柔弱胜刚强
单元八：上善若水
单元九：大知与不言
单元十：和光同尘
Ω 私心推荐指数(以五分计) ★★★★★
我觉得用分数无法表达我对这门课的感情，不过因为老师也不会再开老子了，所以给推荐指数的参考应该不大。。
η 上课用书(影印讲义或是指定教科书)
老师自编投影片，会辅以台大出版中心延续大安出版社的老子四种作为上课用书，并以王弼注的老子作为文本使用
之。
μ 上课方式(投影片、团体讨论、老师教学风格)
以投影片与王弼注的原文讲解。老师会用很生活化、很贴近人心的论述来说明老子的思想与道德经的内容，听完后
会有股精气溢出的感觉。
老师很温柔，话语中带着对学生满满的关心，不只是当届的修课学生，先前的学生老师也会记得面孔，是个相当关
心学生的老师。
σ 评分方式(给分甜吗？是扎实分？)
上下学期皆为两份文章作业与期末考。文字作业除了下学期最后一次外皆有给定明确题目，而期末考则是给予道德
经的原文内容，要求学生以选定之文句完成两篇论说文。
甜不甜我不清楚，我两学期都拿Ａ，但我不太在意这门课拿到的分数多寡高低，因为这门课对我来说不是拿来拼成
绩的课，我祇是想要继续在桂珍老师底下学习、聆听老师阐述道家的思想。
ρ 考题型式、作业方式
如上述所提之。
ω 其它(是否注重出席率？如果为外系选修，需先有什么基础较好吗？老师个性？
加签习惯？严禁迟到等…)
出席率皆为自己负责，老师约每1/3学期会发点名单，自己在单子上说自己哪堂课没到。
下学期因为疫情关系，加上老师身体健康因素有三门课改为在ＮＴＵＣＯＯＬ观看老师预录影片。
几乎不让外系加签，除非有特殊原因，或是之前上过老师的大学国文，否则只能旁听，不过旁听人数真的满多的。
修课人数不到30人，但普通504应该有个七八成满。
Ψ 总结
学期结束后一直纠结到底要不要打这篇评价文，因为老师再也不会开这门课了，打评价文对于后来的学弟妹帮助可
能也不大。但是对于一个曾经拯救我生命的恩师来说，在老师退休之前，还是希望留下点什么来缅怀老师给予学生
的温暖与关照。
也许我运气满好的，进到台大以来还没遇到真的很戳的老师，反而遇到很多会关心学生的老师，而桂珍老师就是其
中之一，而且是对我影响最大的老师。去年我因为个人心理因素而痛苦了整年，甚至没办法正常上学正常生活，在
那段时间如果没有桂珍老师，说不定我也没有机会在这边打这篇心得文，我真的很感谢老师。
回归到课程内容，虽然是道家的老子课程，但老师并不会要求学生一定得接受老子的学说内容。如我在对老师的大
一国文评价中所提及，老师所希望带给学生的是当我们遭遇困难、陷入低谷时的另一种思维方式，如何逃离世俗的
压迫中，如何在人生的天秤中取得平衡，如何以柔软又弹性的态度处世。老学不是一门空俗离世之学，而是一门教
导人们如何立身于世的道理。读完王弼注的道德经后，私以为老子的道论系统逻辑完整、内容脱俗又简洁有力、不
落俗套的同时却又带给我们如何安定自身。与同为道家的庄子之说相比，老学又更加了朴实些，老子并不会如庄子
般透过相当华丽的比喻来阐述，而是用亲切易懂的方法来让我们了解其道。我原本认为庄子的作品一定是呼完大麻
才写得出来的内容，但修完一年的老子、读完道德经之后，才发现庄子之学固然有其吸引人之处，但老学更像是一
位见识广阔的老者，在抽完菸后所慢慢谱下的笔触。只能说老学彻底影响了我待人处世的方法，至少现在的我不会
过于钻牛角尖，能够以较为广阔的心去面对很多事情。
老师109-1学期休息，109-2学期是他的最后一学期在台大任教，所以109学期不会开设老子，但理论上109-2还是会
开大学国文，麻烦还没修的学弟妹好好把握机会。