荒漠甘泉 6/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶稣说，你来罢。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那
里去；只因见风甚大，就害怕；将要沉下去，便喊著说，主阿，救我。
”（圣经马太福音十四章 29/30 节）
　　读者，你看见吗？彼得的小信是一个极大的障碍；他既然已经开步
走了，波浪的大小，无须他去操心；他所当注意的，乃是从主所在的地
方射过来的那道光彩。光彩以外，纵有十个埃及，彼得也无须去注意。
　　读者，当主在水面上叫你：“来罢”的时候，欢欢喜喜地向前走去
！不要转过你的眼去注视别的东西！
　　因为你不能因着测度波浪得到胜利；也不能因着测量风力得到坚固
。越去注意危险，越会坠入危险；越是见难而止，越会遭遇苦难。读者
，你应当举起你的两眼来专心仰望主，大著胆向前走去！
── 选
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荒漠甘泉 6/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“爱，能遮掩一切过错。”（圣经箴言十章 12 节）
　　前几天我在报纸上看到一个神的孩子的一些个人经历，在我的脑海
中留下了深深的印象，所以我特将它记在这里。她说：
　　“一天夜半，我想起了一件痛苦不平的事情，叫我翻来覆去地再也
不能睡熟；爱心似乎已经偷偷地从我心中逃了出去。于是我拼命向神呼
求能力，叫我能服从祂的命令：‘爱，能遮掩一切过错。’
　　圣灵立刻在我里面开始工作，给我能力忘却一切。
　　起初，我在脑海中掘开了一个坟墓，从从容容地将泥土挖成了一个
极深的孔穴。
　　我悲悲哀哀地尽往下挖那件曾使我受伤的东西，很快地将泥土一铲
一铲地铲起来。
　　可是后来，我却谨谨慎慎地将绿色的草土铺在土墩上面。再用白玫
瑰花和“毋忘我花”（forget-me-not ── 花名）将它覆蓋，很快地
跑开了。
　　甜蜜的睡眠来了，那几乎致命的创伤，竟被医愈得一无伤痕；到今
天我连想也想不起来：到底是什么东西，曾使我那样悲哀。”
── 选
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荒漠甘泉 6/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“人听见祂在房子里”（圣经马可福音二章 1 节）
　　构成礁石的珊瑚虫，勤勤劳劳地在水底下工作著，从来没有梦想到
他们正在建立一个新的海岛；在这个岛上，渐渐地会长了植物又住了动
物，和神的儿女们，他们就是做基督的后嗣，享受永世的荣耀。
　　亲爱的，如果现在神给你的地位是一个隐藏的、幽闭的、没有人知
道的，不要怨恨，不要忧愁；如果是神将你放在那里的，总不要希图走
出神的旨意之外；因为没有珊瑚虫，就永不会有礁石建立起来。神需要
一些乐意做属灵珊瑚礁的人；他们的工作，虽没有人发觉，可是他们有
圣灵的扶持，和属天的亮光。
　　那日子将到：主耶稣要施行赏罚；祂决不会弄错。那时，有些人因
为从来没有听到过，你便会诧异：你怎样也得到这么大的赏赐！
── 选
　　也许神要我们离去一个弟兄姊妹众多的聚会，一个最能给我们生气
的山顶，一些有帮助的义人的交通，而回到平庸的以马忤斯去，或者到
世俗的歌罗西去，或者竟到遥远的马其顿去，我们应当大著胆深信：神
无论将我们放在什么地方，祂早已命定那地方的胜利，会给我们获得。
── 德克（Northcote Deck）
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荒漠甘泉 6/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在
其间。”（圣经以赛亚书三十章 21 节）
　　当我们犹豫不决的时候，或者遭遇了什么困难的时候，有许多声音
会来催我们这样做，那样做；智慧会发表意见，信心也会发表意见。
　　遇到这样的时候，我们就当安静下来，排除所有的意见，静静地等
候在神的面前；恭恭敬敬地把神的话寻思一回，专心仰望神的旨意 ─
─ 不久我们就会得到极清楚的声音，明明白白地告诉我们神机密的指
导。
　　灵命年幼的信徒，不当单独凭依这样的直觉来行事，最好还须等待
环境的证实。与神多有交通的信徒，很容易知道神的旨意。
　　读者，你是不是正在困难的处境中？将你的问题带到神面前去；从
祂脸上的微笑或峻拒，你就可以找到你所要找的答案。
　　只要你肯独自安静在一个地方 ── 人世间的光明和黑暗，一概接
触不到的地方 ── 人们的意见不能到达的地方 ── 只要你敢在那里
静静地等候着，不顾你四围一切的催促，那时神旨就要向你显明；你对
神就会有一种新的概念，对祂的神性和爱心会有更深切的洞见，这会成
了你极乐的经历 ── 永久可宝贵的经历。你等待的时间虽长，至此也
得到了丰富的酬报。
── 大卫（David）
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荒漠甘泉 6/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“作饼的粮食是用磨磨碎。”（圣经以赛亚书二十八章 28 节）
　　我们没有在主的手里被摔碎以前，主不能用我们来做世人的粮食。
“作饼的粮食是用磨磨碎”的。
　　多少时候，主给我们的经历是痛苦的；但是我们的痛苦能使别人的
生命得福，那么我们所付的代价，也不算太大了。世上最可爱的东西，
往往是从眼泪和痛苦中得来的。
── 密勒（J. R. Miller）
　　世上的英雄，医界的伟人，差不多都是由贫乏、患难、不幸，促成
的。圣经上最光荣的人物，都是先被磨碎、压伤，然后才成了他人的粮
食。亚伯拉罕被称为“信心之父”，是因为他的苦难最多，顺服也最多
。
雅各也曾遭受过不少难忍的磨练。约瑟必须做过波提乏的仆役，坐
过埃及的监狱，才能得到宰相的高位。大卫在山上像鹧鸪般被人追逐
── 又疲倦，又痛苦，至终却成了全国的粮食。保罗如果没有受过鞭
打和石击，也决不会成为该撒家的粮食。他是为王家作磨碎的细粉。
　　亲爱的读者，如果神命定你受特别的试炼，当知道在祂的心中，已
经给你留着一个特别的地位。
── 选
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荒漠甘泉 6/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。也要为自己的脚把
道路修直了，使瘸子不至于歪脚，反得痊愈。”（圣经希伯来书十二章
12/13 节）
　　这是神激励我们的话，叫我们挺起信心的手和祷告的腿来。我们的
信心时常会疲惫、衰弱、疏懈；我们的祷告时常会失了能力和功效。
　　这节圣经真有能力，它似乎看出我们已经气馁，已经胆怯了 ──
一点极小的试炼就会使我们沮丧，使我们惊骇；我们就会绕道而行，不
敢面对面去对抗；我们会选择一条比较容易的路去走。
　　我们时常会用很多的方法去逃避试炼；当我们遇到了使我们为难的
环境，多少次我们总是用“我现在还没有准备好”来推托，来闪避。
　　啊！有多少需要我们牺牲的时候，需要我们顺服的时候，需要夺取
耶利哥的时候，需要勇气去带领失丧的灵魂的时候，需要祷告的时候，
或者当我们的疾病神已经医治了一半的时候，我们却绕道而行 ── 拣
选了别条路。
　　神说：“你们要把下垂的手……挺起来。”一直向大水走去，看啊
！水便分开，红海成了干地，约旦河立起成垒；不要惧怕，神自会带领
你进入胜利的。
　　不要任你自己“跛着脚”，快来“得痊愈”。啊！让你的信心坚强
起来！一直向前走去！不要遗留一座耶利哥不被攻破！不要留一点破口
任撒但向你夸口！这真是一课有益而实用的功课。多少时候我们的灵会
这样冷落下来。也许你今天就是这样。
── 信宣（A. B. Simpson）
　　不要去注意那些使你气馁的事情，无论你的道路是崎岖，是平坦，
总当像一只轮船一样 ── 不管雨天、晴天，依然向前行驶。因为你的
责任只在装载货物按时进港。
── 贝伯考克（Maltbie D. Babcock）
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荒漠甘泉 6/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“当活物站住，将翅膀垂下的时候，在他们头以上的穹苍之上有声
音。”（圣经以西结书一章 25 节，英文圣经直译）
　　人常问：“你如何听见神的声音的？”在这里有一个祕诀。当活物
站住，垂下翅膀时，在他们上面就有全能者的声音发出来了。什么是“
站住”和“垂下”呢？只有一个意思 ── 停止自己的活动。
　　多少时候，我们做事，不到神前去寻求祂的旨意，一意孤行；这是
不“站住”，自然听不见神的声音。多少时候，我们在祷告中，还运用
自己的聪明计划事情；这是“站住”而不“垂下”，犹如鸟站在枝上而
翅膀还是扑著，仍不能听见神的声音。
　　一位朋友告诉我：前几天她专心为著某件事祷告；她说：“但是我
不等到答应来到，就照我自己的意思去做了。”结果非常不幸。
　　哦，因为我们不肯“站住”和“垂下”的缘故，以致吃多少亏！
── 耗费光阴，损失精力，而事情又必须重新开始。
　　啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然
后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”
（圣经以西结书一章 12 节）了。
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