[荒漠甘泉 6/10-6/16] 6/16 我们的盼望是从神而来

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2018-06-11 12:30:41
荒漠甘泉 6/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我的盼望是从祂而来。”(圣经诗篇六十二篇 5 节)
  我们祷告了以后,常不关心神的答应是否来到,这就表明我们的祷
告并不诚恳。农夫的注意力集中于收获;医生的注意力集中于药的功效
;讨钱的儿子的注意力集中于父母的应许;一个祷告的基督徒岂可漠然
不关心神的答应呢?
  基督徒每一次的祷告,若有信心,符合神的旨意和应许,奉主名祈
求,没有不被神答应的。
  神答应我们的祷告,有两个分不开的目的:荣耀自己的名和祝福祂
的儿女。当初人到主面前来求怜悯,祂从未拒绝过;今天奉祂的名到神
前来,也决不会拒绝的。
  祷告的答应或许就要来了,虽然我们看不见它的来到。种子埋在土
中抽根,在上面看来,一点没有动静,好似死了一般。
── 别克司蒂(Bickerstetch)
  祷告的答应耽延,不单是信心的试炼,也是我们用坚信来尊重神的
机会。
── 司布真(C. H. Spurgeon)
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荒漠甘泉 6/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“因下大雨,就都战兢。”(圣经以斯拉记十章 9 节)
  少有人欢迎雨。雨使人扫兴;雨使路泥泞。雨阻拦你的买卖;雨破
坏你的计划。雨添愁烦;雨生无聊。雨绝不是你的良朋。
  可是请你记得雨后美丽的虹,雨后清洁的空气,雨后嵌钻石的花草
,雨后带朝气的雀鸟。植物因雨的滋润长发;自然因雨的洗涤妩媚。没
有雨,你绝不能有这般享受。
  许多神的儿女,今天正怨神管教的杖,像雨点一般打下来,使你难
受;神拦阻的手,好像雨一般,使你不得不中止你的计划;试炼好像雨
一般淋你;孤单好像雨一般添你无聊。
  可是请你记得,神所安排的雨,都是带着祝福的。神的目的绝非喜
欢你受苦,乃是要你得祝福。
  雨后,你干枯的心田才得滋润;雨后,你萎缩的生命才会长发;雨
后,你才能结果;雨后,你才能圣洁。
── 选
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荒漠甘泉 6/14
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。”(圣经路加福音二十
二章 32 节)
  基督徒,当心你的信心,因为只有信心能使你得着上面来的祝福。
祷告不能叫你从神的宝座上得着什么,除非祷告有信心。
  信心是连天接地的电线;藉它,我们可以传达我们的请求给神,神
可以传达祂爱的答应给我们。如果信心的电线折断了,我们怎样能得到
神的答应呢?
  我现在在患难中间么?我可以藉信心得到帮助。我现在将被仇敌打
败么?我可以藉信心躲在大元帅背后。
  没有信心,我便无法呼求神。它是通天唯一之路。如果阻塞了,我
怎么能和神交通呢?
  信心使我和天接触,信心使我披戴耶和华的能力。信心使“神....
帮助我们”(圣经罗马书八章 31 节)。它使我消灭阴府的势力,它使
我践踏蛇首龙体。哦,没有它,我不知要到什么地步!
  所以,基督徒,当心你的信心。“你若能信,在信的人,凡事都能
。”(圣经马可福音九章 23 节)
── 司布真(C. H. Spurgeon)
  “…本乎信…叫应许定然归给一切后裔。”(圣经罗马书四章 16
节)
  信心尊重神,神尊重信心。
── 选
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荒漠甘泉 6/13
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我将我的平安赐给你们。”(圣经约翰福音十四章 27 节)
  有两个画家,相约各绘一幅画,表露安息之意。
  第一个画家画下一个大湖,风静浪平,湖面如镜;山上的美景在水
中映得清清楚楚。第二个画家画下一片极大的瀑布,旁边有一棵小灌木
的枝子湾在水中;它顶端的分枝上搁著一个小巢(几乎被浪花浸湿),
中间睡着一只知更雀。
  第一幅画仅是停滞;第二幅画才是安息。要有安息,须先有安息的
对象。
  基督在地上的生活,外表无时无刻不在患难和危险之中;可是祂里
面的生活却是极端安息的。所以十字架就在前面,祂仍能对祂的门徒说
:“我将我的平安赐给你们。”
  安息并不是我们坐在礼拜堂里的那种肃静;安息乃是我们的心在神
里面得着休息。
── 屈伦梦(Drummond)
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荒漠甘泉 6/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“只因你们不属世界……世界就恨你们。”(圣经约翰福音十五章
19 节)
  基督徒的生活是一种定罪的生活,基督徒所作的,常定不信者所不
作的罪;基督徒所不作的,常定不信者所作的罪。譬如,当人请你加入
赌博时,你说你是基督徒,不能这么作,你在无意之中扎了他的心。当
人看见你亲近神,和世界分别,你又在不知不觉间使人不快。
  所以一个正式的基督徒,常不能被世人所欢迎,他受世人的厌弃和
逼迫似乎是很自然的事。
  当世界拥护你、高抬你、向你献媚、向你恭维的时候,你必是已经
失去你的见证,和世界调和了;或者卖掉你所持守的真理,与仇敌妥协
了。古圣中有一位常说这句话:“我有什么事做错了,以致他这么称赞
我。”
  “亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪。”(圣
经彼得前书四章 12 节)
── 醒
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荒漠甘泉 6/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“随处祷告。”(圣经提摩太前书二章 8 节)
  我们在祷告这件事上,工夫实在太差了。我们肯花很多的时间为著
工作,很多的时间为著娱乐,很多的时间为著私务;我们肯花多少时间
为著亲近神呢?
  神何等喜欢我们祷告,犹如父母喜欢儿女们和他们谈话一般。所以
神说:
‧“常常祷告,不可灰心”(圣经路加福音十八章 1 节)
‧“总要儆醒祷告,免得入了迷惑”(圣经马太福音二十六章41节)
‧“你们祷告”(圣经马太福音六章 9 节)
‧“你们当求庄稼的主”(圣经马太福音九章 38 节)
‧“不住的祷告,凡事谢恩”(圣经帖撒罗尼迦前书五章17、18节)
‧“举起圣洁的手,随处祷告”(圣经提摩太前书二章 8 节)
‧“有受苦的呢,他就该祷告”(圣经雅各书五章 13 节)
  主在世上留给我们的榜样,也鼓励我们祷告:在拉撒路坟前,祂举
目望天祷告神;在祂拣选十二使徒之前,祂上山整夜祷告;在变化山上
,祂和门徒祷告;在罪人拥护祂做王时,祂退到山上去祷告;在筵席上
和门徒告别时,祂举目望天祷告(圣经约翰福音 17 章);在客西马尼
园中,祂三次祷告;在十字架上,祂为仇敌祷告;今天在父神右边,祂
一直为我们祷告。
  信徒们,你要生命进深么?你要知道神的旨意么?你要得胜么?你
要得能力么?你要得恩赐么?你要得恩典么?你要教会复兴么?祷告!
祷告!祷告!
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荒漠甘泉 6/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(圣经罗马书
八章 28 节)
  使徒保罗所说的范围何其广阔!他不是说“我们晓得有几件事”,
或者“多数的事”,或者“快乐的事”,他乃是说“万事”。从至微的
事到至大的事,从至可爱的事到至可怕的事。
  “万事都互相效力” ── 它们“正在互相效力”;并不是“已经
互相效力”,或者“将要互相效力”;这里所用的动词是现在式。
  恐怕这时有人要说:“耶和华阿……你的判断,如同深渊”(圣经
诗篇三十六篇 6 节);可是天使在天上答应说:“耶和华在祂一切所
行的,无不公义,在祂一切所作的,都有慈爱。”(圣经诗篇一四五篇
17 节)
  “万事都互相效力。”所以不悦目的黑色和灰色也是必须的;有了
它,才可以使你的图画美丽。悲音和哀调是必须的;有了它们,才可以
使你的音乐动听。尖锐的齿轮是必须的;有了它们,才可以使你的机器
活动。
  今天我们所学的信心的功课乃是:“我所作的,你如今不知道,后
来必明白。”(圣经约翰福音十三章 7 节)
── 马克特夫(Macduff)
  在一千件试炼中,并不是五百件是叫爱神的人得益处的;乃是九百
九十九件,加上一件,能叫爱神的人得益处。
── 莫勒(George Muller)
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作者: Kangin75 (Damaris)   2018-06-11 15:23:00
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