穆里冈大陆历史随叙
一、美国再见
在千禧年2000年之后，世界迎来了“大风暴”，这是一场全球性的大规模复合型灾难
，至今学者都没有讨论出一个主因出来，但原因包括大瘟疫、气候异常、多座火山喷发导
致的小冰期、经济崩溃，以及源自资源匮乏而导致的争夺战争、难民动荡等等人为灾难。
不过不论无何，这让昔日的世界第一强国“美利坚合众国”爆发了严重的内战，史称“第
二次内战”或是“阴谋论之乱”，美国各州陷入长达快十年动荡，整个社会群体被撕裂，
经济市场体制被摧毁，旧白宫政府发布的戒严令破坏了自由与民主的传统，阴谋论之乱成
为了美国衰退的起点。
二、地方离析
在第二次内战后，美国开始进入重建期，但旧白宫政府并未解除戒严令，反而非法的
使戒严令进入无限期，开始大量的言论审查与打压，让过去的自由美国一去不复返，该位
总统也被冠上了“暴君”之号，成为美国历史的污点，而他当政的十九年内（包含后期扶
植自己的妻儿），用尽各种方法企图恢复美国在内战前的国际影响力，但耗费大量国力后
，得到的是太平洋舰队覆灭与欧洲驻军的溃败，最终是灰头土脸转而走向孤立主义，重建
期的建设也因此受到拖累，形同虚设，这位暴君总统在被同党同僚发动政变后幽禁，很快
就因无知为人知晓的病因而死去。
但在那之后，暴君的继任者也无力解决内政问题，第二次内战之中不只有大量民众加
入阴谋论信徒行列之中，也有政府军倒戈加入，加上阴谋论信徒本身派系多元林立，使得
局势变得更加复杂，而旧白宫政府也开始仰赖支持政府的地方派系去清剿阴谋论信徒，这
些地方民兵也就成为各州新国民警卫队的组成来源，中央对其的掌控并未因内战结束后由
所加强，反而为了拉拢地方派系而更加减弱，使得国民警卫队开始拥有更高的自主权。
而当旧白宫政府为了拯救濒临崩溃的联邦财政问题，打算向各州进行加税，但是却被
各州联合反对与抵制，并动员了国民警卫队来与联邦军对峙，陷入了僵局，其最后的结局
便是旧白宫政府选择放弃与退让，并宣布对联邦政府进行改革，裁撤大量政府部门与单位
，新政府在华盛顿的官员数量只剩下5000人左右，这也使得美国在接下来的“长夜”陷入
地方割据的混乱，新联邦政府基本上只是摆设而已。
三、长夜到来
“长夜”，有人是这么称呼2050年以后的时代，这个时期国际秩序持续一路迈向崩解
，最重要的是，文明与科技正在“大倒退”，很大原因是基于饥荒与瘟疫引起世界人口大
量死亡与去都市化所导致，许多大都会在这一时期衰败或消失，美国人口估计从三亿多人
下降到四千万左右，而地球所有国家的中央政权也正如美国一样，因为长期的复合型灾难
开始不堪负荷而面临崩溃。
美国在接下来的150年内因为地方各种纷争而文明崩坏，由于对这一时期的文献纪录
相当少，因此只能大略的描述情况，其导致美国陷入崩坏的最大原因就莫过于割据的各州
政府也面临了危机，最重要的原因便是“集团”(Outfit)的大规模出现，所谓“集团”是
由因城市崩坏而逃离的出城者所组成，这些无处可归的大小集团于乡间四处回荡，造成各
州再次陷入长期动荡，其中密西西比河以西的美国更是影响剧烈，几乎原有的州政府都崩
溃进入了无政府状态，“集团”取代了军阀成为西部新的割据势力。在这150年间，美国
各地分成三种秩序，分别为控制密西根到波士顿一带的“寡头州县”，他们度过了出城者
集团带来的灾难，并形成以州或县为范围的寡头制政治实体；在美国南方，福音派牧师成
为带来合法性与社群稳定与团结的存在，因此地方军阀便纷纷向福音教派靠拢，形成了“
福音派军阀”；而完全崩溃的西部则因集团游牧化，逐渐形成了数个“游牧联盟”。同种
秩序的统治者虽然存在共通点但也会互相争战，并非完全团结，这只是一种粗略的分类。
而在灾难后的150年，南方军阀出现了共主，他名叫约翰·华伦，来自南卡罗莱纳的
一位将军，他在亚特兰大近郊的阿森斯受福音教会封为南方诸州保护者后，率领三万大军
进军首都华盛顿，早已无力的旧白宫政府轻而易举的就被控制着，而后约翰·华伦便宣布
自己为美国总统与统帅，要求美国各州服从，并企图更近一步北伐新英格兰，这引起了北
方诸州不安，便宣布组成新联邦政府，如新英格兰诸州组成了“常春藤政府”；中西部组
成了“大河政府”；而在德州，孤星子民们唾弃衰弱的联邦而宣布成立“第二共和国”。
总之，美国不再只有一位总统了。
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四、三政府时期
从2200年到2500年之间，大平原以东的新秩序开始以常春藤、大河、迪克西三个政府
为中心建立起来，长夜中期也因此被称之为三政府时期。
约翰·华伦控制的政府，被称为“迪克西政府”，虽然约翰·华伦获得了巨大的成功
，并且后代开始世袭担任总统，但在他死后，他控制的美国政府却开始迅速衰退，华伦家
族的政令愈来愈难号令其他南方州的军阀了，并且还要面对北方常春藤政府的威胁，在不
到五十年的时间，常春藤政府的军队便攻陷了华盛顿，约翰·华伦四世只得逃回南方，最
后还被福音派骑在头上，福音派的首席牧师成为实质上南方的最高领袖，华伦家族彻底成
为南方军阀与教会的橡胶图章。只是首席牧师也没有足够的武装力量可以制衡南方军阀，
始终只能在宗教事务上牵制，各州南方军阀显然成为独立君主。
相比之下，常春藤政府就较为正常了一点，因为这是一个由常春藤联盟诸大学出身
的官僚所掌控的政府，甚至各届总统还会选择在不一样的常春藤大学进驻办公，尽管新英
格兰的寡头们也有很大的影响力，但他们也需要常春藤的学者们协助治理，因此形成了一
个互相合作的寡头制政府，这样的政府比起南方还要来的稳定许多，也是在这时，以美国
宪法为核心的学术思想“宪法学”开始形成，从美国东北向外扩散，并衍生出了对旧美国
历史人物的爱国信仰崇拜，这些与主流新教的后继者——普世联合教会一起建构出了美国
东北部独有的二元思想体制。
而在中西部，在密西西比河流域出现了“大河政府”，是由当地“文明集团”中势力
最大的家族——罗德里格斯家族在各文明集团与各教会支持下成立的，罗德里格斯家族并
未自称总统，而是选择美国总统的另一个头衔“统帅”(commander in chief)来作为治世
职位，也因此大河政府没有完整的官僚系统，本质上是一个游牧联盟，并且会四年招开一
次“国会”，由各地附庸、盟友的领袖、代表、牧师参与，以彰显罗德里格斯统帅的权威
，跟其他政府相比，大河政府中央更具有权力，但同时却也更加受到北美天主教会的支持
，因为北美天主教会排斥着南方福音派与东北的二元制新思想，加上大河政府在全盛期重
新建构了中西部的贸易网络，间接使得北美天主教得以重新统一。
而上述也可知道，此时美东主要由福音教派、北美天主教会、普世联合教会形成了三
大教派，不过在这之外，还有不少存在于山区、森林、滨海、乡村的“邪教”势力，他们
多是末日思想产生的新兴势力，但也有些是少数宗教信仰者的残余。他们在几百多年来一
直被倒退后的美国子民所恐惧，也被三大教派视为追猎的对象，不少许多无辜人士被指控
为邪教徒而遭审判，也让许多先进科技被视为邪教产物而消失，造成科技持续倒退，同时
也诞生了两样最被民众与教会忌讳的“撒旦使者”，那就是“枪之恶魔”与“共济会”。
至于美国大平原以东，德克萨斯第二共和国成为大平原南部最强大的游牧帝国；不服
从大河政府与德克萨斯的游牧集团，则与文明集团相对的被称为“野蛮”集团，也可称为
“蛮团”，他们的威胁是文明部落团结起来成立大河政府的原因之一；在洛矶山脉以西，
摩门教徒则在长夜初期经过百余年倒退游牧化后，重新回到了盐湖城定居，开始建立属于
自己的德瑟雷特国，与纳霍瓦联盟展开一系列的冲突；而太平洋沿岸在经过倒退以后逐渐
恢复秩序，各个社群建立一个又一个市镇，进入新的城邦时代，其中强大的城邦与其盟友
会成立了政府，自视为新美国的继承者。
五、三府合一
三府时代从2200年代一直到了2430年代，最终三个政府合而为一，重新由常春藤政府
统一起来，但这并不代表着美国重新统一，相反仍有三大势力以外自称为美国总统。
三大政府之中最先倒下的是大河政府，最主要是起因于继承人纷争，导致大河政府在
2280年代陷入长期的内部斗争，使得一些集团离开大河政府，独立成为新势力，而这也给
了蛮团入侵的大好机会，不断袭击大平原东侧，最后在普拉特苏族集团的领袖“神射手”
带领下，摧毁了大河政府的驻地花岗岩城(圣路易对岸的城市)，大河政府残余的集团不得
不向东迁往局势较为稳定的密西根、俄亥俄等地，但当地的各县长政权开始受到阿帕拉契
山脉另一侧的常春藤政府渗透，于2320年代罢黜末任的罗德里格斯统帅后，俄亥俄、印第
安纳、密西根纳入常春藤政府的控制范围，并设置副总统一职，象征性的监管中西部县长
们，并对抗占据伊利诺州的蛮团以及南方军阀。
而在南方，尽管巅峰时迪克西政府的势力最北扩展到了宾州，与常春藤政府以萨斯奎
哈纳河对峙著，但同时在南方岸边的海盗们开始泛滥起来，这些海盗是由受到南方白人排
斥迫害的黑人社群以及外来的古巴、加勒比人海盗组成，他们里应外合，并且还沿着内河
水道深入内陆，南方各州军阀深受大规模掠夺，破坏了自从长夜早期恢复的封建秩序，也
使得迪克西政府难以再度动员南方资源进行北扩，反倒是常春藤政府借由重组“大陆陆军
”与“大陆海军”，并且收编北逃的黑人群体成为屯田军，不断扩充自身实力，并在2280
年代占领了旧都华盛顿，迫使华伦四世南迁，此后华伦家族一蹶不振成为军阀与牧师们的
傀儡，南方军阀也正式的各自为政，不过面对这些统治州的大军阀们，经历数次失败的征
战后，常春藤政府深知难以降伏，因此开始长期利用经济与贸易去拉拢南方各邦以此分化
。终于在2400年代，南方军阀因为与福音教会产生世俗纠纷，因而导致迪克西大分裂，常
春藤政府便与反教会军阀在2430年代联合攻入阿森斯，推翻迪克西政府，并同时颁布了光
复善后法案，在不牴触美国宪法下允许保持南方旧俗与社会制度，让南方军阀能够名义归
顺常春藤政府的同时保有高度独立性，也比照北美天主教会之例，保障福音教派不干世俗
的情况下继续存在。
常春藤政府在名义上统一美东以后进入了五角宫时代，将总统驻地定在了五角宫，也
就是过去五角大厦的遗迹，常春藤政府也在此时被称为五角宫政府，阿灵顿县并入了哥伦
比亚特区，对岸的旧都华盛顿则成为宪法学与爱国崇拜的圣地。
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待续