子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《论
语‧里仁》）
“怀”是念念不忘之意，表示动机、心态，用现代语言来说叫做
价值观。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语‧里仁》
）又说：“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”。（《论语‧卫
灵公》）人生可分为物质（谋食）与精神（谋道）两层次，当我们不
具备充足的物质条件，无法养活自己时，谋生需求确实有迫切性，必
须优先满足。但当我们饿了有一碗饭吃，渴了有一杯水喝，累了有一
张床睡，基本的生存需求满足后，生活重心便应该转移到精神层次的
创造，从事对人我有益的道德事业、文化活动。财富只是帮助我们过
得充实、快乐的工具罢了，不应该把财富本身当成追求的目标。
君子与小人的差异在于：君子的想法、心态、价值观以道义为主
，生活中无论做任何事，皆从“道德理想”的角度来考虑。小人的想
法、心态、价值观以功利为主，生活中无论做任何事，皆从“是否对
自己有利”的角度来考虑。“怀”就是一种长久养成的稳定价值观。
孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”（《孟子
‧告子上》）君子“怀德”就是时时将我们本性中所有的仁、义、礼
、智四种德性保存好，不变质、流失，遇事才能做出正确的判断。小
人念念不忘的则是土地，土地可引申为居所，再引申为安适的生活；
如现代人追求的五子登科：房子、车子、金子、妻子、孩子，“土”
就包含房子、车子、金子。小人以追求这些物质条件为生活目标，得
不到就终日惶恐不安。
“怀德”是正面的诚意正心，“怀刑”则是反面的戒慎恐惧。君
子“怀刑”是唯恐自己因为一念之差而误入歧途、招来刑罚，故随时
要警惕小心。“怀惠”则如〈中庸〉说的：“小人行险以徼幸”，见
到有利可图，即使暗藏凶险也要去追求，抱着侥幸的心理，认为自己
可以逃脱刑罚。如台湾近年来的食安风暴，不肖商人为了节省成本、
增加利润，在食品中添加伤害人体的化学物质，以为神不知鬼不觉，
便是典型实例。追本溯源，都是心态、价值观出了问题所致，可见建
立正确的心态、价值观是十分重要的。