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→ theologe: 心里愿意接受是理智承认、赞成、短暂的信，还是真实接受 01/20 16:16
→ theologe: ？要怎么分辨？ 01/20 16:16
推 theologe: 我的角度是根本不要分辨，就信到底就对了。但pin要有SOP 01/20 16:19
→ theologe: ，就要告诉我们怎么分辨。 01/20 16:20
推 theologe: “信到底”就很自然地去追求神的生命、听道行道，根本没 01/20 16:24
→ theologe: 有任何什么好纠结的。 01/20 16:24
推 theologe: （没办法分辨真实的接受，那就不叫SOP，只是单纯的信神 01/20 16:27
→ theologe: 应许而已，我也认为这样就够了，不必搞什么简单信必得救 01/20 16:28
→ theologe:

心里愿意接受是理智承认、赞成、短暂的信，还是真实接受？要怎么分辨？我的角度是根本不要分辨，就信到底就对了。但pin要有SOP，就要告诉我们怎么分辨。“信到底”就很自然地去追求神的生命、听道行道，根本没有任何什么好纠结的。（没办法分辨真实的接受，那就不叫SOP，只是单纯的信神应许而已，我也认为这样就够了，不必搞什么简单信必得救--结果根本无法分辨这个简单信是不是真实的信）其实我们的信到底反而单纯、好操作许多；反正就是朝着真道前进，不必去搞什么分辨自己他人是否真信必得救这件事。我之前就说过，唯一重要的是荣耀神，若这样信到底还不得救，那也就认了；然而爱里没有惧怕。故认识信的丰富内涵，就是这个追求或表现神的生命的过程。问题是你们要把信心拿去当作得救的条件，才会一直找我们麻烦；但对我来说，信心的丰富性就是为了要荣耀神，谁管他做得到做不到、谁管他人的论断抹黑，就是向着标竿直跑不就得了。信到底，那就是真信心，就必得救；真有人软弱，这样也够了、这样理解即可。什么例外特例，那些上帝会负责好不好，何必杞人忧天，甚至因此要高举无法分辨真假的简单信，这样才是不负责任、叠床架屋的作法。基督徒就该信到底，信到底必得救。不需要虚幻的简单信作为得救的保障；你每天与主同行，不就是最大的保障！5.知道与主同行，不是靠虚幻的保证，而是神的话在我们生命中的应验、实施。你这边又偷换了一个“简单相信，单纯信靠”这就不是“简单信”，反而是我们什么都不想就“信到底”才叫“单纯信靠”。你们先要求虚幻的保证（如果是李的真实的信我还可以接受，但pin的简单信我不行），再来单纯信靠，这哪叫“单纯”阿？XD

哈哈，这应该是好的妥协吧。真实der简单信为啥不说简单的真实信阿?或又说:简单的真实信-->简称　简单信所以就是简单信嘛~~~

也可能是简单的虚假信、简单又随便的信。

问题是这个板没人在提倡虚假的信阿

谈简单信，就是给虚假信﹑随便信﹑一时的信留空间。

简单信是神大能的彰显，但显然有人觉得这很随便wwww

真信心才是神大能的彰显。虚假信﹑随便信﹑一时的信当然不是神大能的彰显。

问题是那是你自己定义的，不是Pin的论述

你认为简单信包含虚假信﹑随便信﹑一时的信问题是谁这么说过了？自己扎稻草人打这么爽是？

就是信安心的 不需辩论

圣灵光照，人愿意接受耶稣，这怎么会是随便，虚假呢

可是却可以之后转别的宗教仍得救。

又来了，变相的用“信到底”包装靠行为称义。

照th话，这不是可能是一时软弱，神知道他内心

不用信到底，必定得救。

死刑犯：你崩溃了吗？抱歉耶都我害的 QQ

死刑犯才更需要信到底阿

请问一下k，为什么您到教会会觉得信仰是信安心的呢？如果可以希望您阅读圣经更认识这位神