哈哈哈
你这篇基本上就是:
neo你好行为的果子在哪里? 跟我讲 (伸手)
neo你有好行为但你跟我讲了，所以你这是自夸，不符合圣经
所以是要如何在逆名网络上跟风可吹表达有好行为的果子但又不自夸? 而且这个标准
是风可吹自订的，纪不符合圣经也不符合无神论的相对道德论。
你到现在还是在玩无本批评阿，都你在胡乱定标准，当然没人达标。
问题是你是凭啥在定标准的? 你的标准不符合圣经的因信称义，又不符合无神论的相对
道德论，是怎样? 玩够了没阿 XD
※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言：
: ※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: : 你要看到好行为嘛，那因信称义就已是基督徒最好见证了阿。而且 (这是重点)，对于
: : 无神论者来说，道德是个人且是相对的。基督徒自认为自己有好果子、好见证
: : 不就早已达到无神论者的标准了? 你还要拿啥来为难基督徒? 在无神论者的相对
: : 标准下，基督徒绝对可以对自身行为充满美好的感觉。老子每天辛苦工作、没事
: : 上板来教导小朋友、为教育出心力、常常当志工、为社区捐献、为人和善、奉公
: : 守法。这样已经完全超过无神论者的好行为标准了吧? 你还有啥不满的? 根据
: : 你自己的标准，老子可是完全达标喔。或者是你要不要来比比看，看我们两个
: : 谁对社会的正面影响比较大? 无神论的相对标准嘛，一定是要比一下der~
: : 来吧，风可吹，来跟我解释说为什么我还没达标。非基督徒的“信”是有哪些标准?
: 我想到米列托斯对苏格拉底的指控
: “你完全是个无神论者”
: “法官先生们，请你们相信我，他确实是不相信这些的”
: “我以宙斯的名义发誓，你完全不相信！”
: 米列托斯很好当，而聪明如苏格拉底也不免一死。
: 我没有那么聪明，但也知道其中的徒劳无功。
: 所以在这不相关的讨论串中提及任何无神论者该有什么道德标准，
: 并没有什么实质意义，等你不想当米列托斯，我们再继续。
: 至于你又说
: “老子每天辛苦工作、没事上板来教导小朋友、为教育出心力、常常当志工、
: 为社区捐献、为人和善、奉公守法。”
: 而这我想到的是
: “你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，
: 故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。”
: 能说出什么是信的人不一定信，因为行为跟话语会显明他的信心，
: 而谨慎的人不见得不信，因为没有人知道以后的事。
: 这就是今天的见证。