※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: 你要看到好行为嘛，那因信称义就已是基督徒最好见证了阿。而且 (这是重点)，对于
: 无神论者来说，道德是个人且是相对的。基督徒自认为自己有好果子、好见证
: 不就早已达到无神论者的标准了? 你还要拿啥来为难基督徒? 在无神论者的相对
: 标准下，基督徒绝对可以对自身行为充满美好的感觉。老子每天辛苦工作、没事
: 上板来教导小朋友、为教育出心力、常常当志工、为社区捐献、为人和善、奉公
: 守法。这样已经完全超过无神论者的好行为标准了吧? 你还有啥不满的? 根据
: 你自己的标准，老子可是完全达标喔。或者是你要不要来比比看，看我们两个
: 谁对社会的正面影响比较大? 无神论的相对标准嘛，一定是要比一下der~
: 来吧，风可吹，来跟我解释说为什么我还没达标。非基督徒的“信”是有哪些标准?
我想到米列托斯对苏格拉底的指控
“你完全是个无神论者”
“法官先生们，请你们相信我，他确实是不相信这些的”
“我以宙斯的名义发誓，你完全不相信！”
米列托斯很好当，而聪明如苏格拉底也不免一死。
我没有那么聪明，但也知道其中的徒劳无功。
所以在这不相关的讨论串中提及任何无神论者该有什么道德标准，
并没有什么实质意义，等你不想当米列托斯，我们再继续。
至于你又说
“老子每天辛苦工作、没事上板来教导小朋友、为教育出心力、常常当志工、
为社区捐献、为人和善、奉公守法。”
而这我想到的是
“你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，
故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。”
能说出什么是信的人不一定信，因为行为跟话语会显明他的信心，
而谨慎的人不见得不信，因为没有人知道以后的事。
这就是今天的见证。