※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: ※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: : 这段充分证明有许多人是活着被提到主那
: : (还有很多经节)
: : 旧约时代有没人被提
: : 两位申言者听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。他们就驾着云上了天，
他
: : 的仇敌也看见了。 启示录 11:12
: : 一般认为这两位是摩西和以利亚
: : 所以可见启20：4是包含，但不仅是“大灾难时期的殉道者”
: 前面讲活着被提，后面讲摩西死了也被提，
: 死活都能被提，这只是显出召会理论的错谬。
不要乱辩骗小朋友
启11那两位针对的点是“旧约”的人还没复活。
阁下还是练习好阅读能力在出来跟人家交谈
不然都没人看错，只有你一个不断看错又硬拗
当然也许不是阅读问题，而是...
你指出只有殉道死人
旧约没复活
保罗没复活
所以我针对三种都有反驳
结果针对二的你扯到一，这种乌贼战术很难看。
: 对于一个发明头等仓跟经济仓永生的组织而言，倒是不意外。
: 而且你是那只眼睛看到有经文说启11的先知升天后
: 会一直等著千年国降临然后作王？
你说的是旧约时代的人没有复活
我指的是这两位旧约时代的人有复活
你还真会偷偷牵线。
就算依你这段
难道两位见证人被提到天空
然后那一千年罚站在空中不能进入千年国喔
: 从你的名字我可以合理推测三个可能性:
: 1. 你的左眼看到
: 2. 你的右眼看到
: 3. 我不能说
这种无意义言论好玩吗？
这就是你的持守到底？
: 言归正传，我们来看看有关复活的经文。
: 林前15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
: 虽然卫宫说过人被杀的时候就会死，但是复活的身体是不朽坏的啊!
: 有此可証，启11的两先知绝不会是由复活而来。
喔喔断章取义的标准示范。
神还要被你干涉啊！
拉撒路，寡妇的儿子都复活了，就不朽坏了吗？
神要摩西和以利亚在大灾难时为祂殉道还要你干涉？
: 错误的解经导致错误的结论，各位观众，我们可以知道摩西跟以利亚
: 在入境召会的千年国时，被挡在海关了。但是召会的弟兄们似乎不在乎，因为...
你放心，召会解经绝对把他们放在得胜者
倒是你老的奇葩解经
已经定他们不得救了
因为你说得胜就是得救
你又定他们不是与主做王一千年的人
除非您老又要搞一个那一千年不是得胜者
的谬论出来
其他人都罚站看你在那边乱判是吧
: 美国人又要瘦下来了 (欢呼声 x 1)
: 亚拿尼亚又要得救了 (欢呼声 x 2)
: 摩西跟以利亚又要复活了 (欢呼声 x 3)
: 谢谢大家:)