※ 引述《mapuff (酒窝)》之铭言：
: 路加十九章22-27
: 主人对他说，你这恶仆，我要凭你的口，定你的罪；你既知道我是严厉的人，没有存放的
: 要提取，没有播种的要收割，为什么不把我的银子交给银行，到我来的时候，可以连本带
: 利收回？就对旁边站着的人说，从他夺过这一锭来，给那有十锭的。他们说，主阿，他已
: 经有十锭了。主人说，我告诉你们，凡有的，还要给他；没有的，连他所有的，也要从他
: 夺去。至于我那些仇敌，就是不要我作他们王的，把他们拉到这里，在我面前杀了罢。
: 这段受惩罚的也有两班人，恶仆和主人的仇敌。恶仆的处罚乃是银子被没收，给那有十锭
: 的。然而主的仇敌乃是要被拉到主面前杀了。
这里的恶仆除了银子被没收，还有其它处罚吗？
在对观福音的马太福音有类似的例子可以参照。
马太二十五章
“夺过他这一千来，给那有一万的。
因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。 ”
所以这个恶仆被丢在外面的黑暗，要哀哭切齿了。
那这个外边的黑暗是指千年国的补习班？
你把25章所有的比喻看完就会发现耶稣都在讲同一件事。
所有的人只会有两种结局。
“这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”
所以我们知道，那个恶仆往永刑去了。
再次得証，没有千年国补习班，只有永刑跟永生两种结局。
谢谢大家:)

(′・ω・‵) ...补习班对你造成的伤痕到底有多大

太24、25章都是只对门徒说的内容，可以想想是为什么

25章还有说到万民喔！不只是对信徒。Xe大拿对万民说的话套在信徒身上，此证明题0分XD

马太二五章有三段，童女和奴仆是指信徒，绵羊和山羊是非信徒。32节清楚说他们是万民。山羊是非信徒，所以会受永远的刑罚，信徒不会。绵羊往永远的生命去，但比不上信徒所得到的，他们只能在地上作百姓而已。至于信徒在这段节文里，乃是基督的弟兄。而绵羊和山羊并不是基督的弟兄。

请回答我仅行爱心，没有信，如何称为义人？万民也可解释为万国召聚归主之民如 创49:10不信者的罪已经定了，无需审判时分别（约3:18）

推

绵羊山羊的事蹟，是发生在大灾难时期。那时恩典福音的门已经关闭，只有永远的福音(启、十四、6)，让非信徒有机会成为绵羊。并非现在帮助基督徒而不信耶稣就能成为绵羊。