: → sCHb68: 神学家眼前的任何东西在“某种历史意义之下”才存在， 08/19 22:43
: → sCHb68: 你看多有哲学头脑，神哲奇才。 08/19 22:43
: → sCHb68: 耶稣死与复活是真的吗？要先定义何谓历史喔， 08/19 22:45
: → sCHb68: 同样的，神学家家里如果养一只狗， 08/19 22:45
: → sCHb68: 神学家必须先定义完，才能承认他养的狗是真或假的。 08/19 22:46
: → sCHb68: 只能说真的是严守神哲学思维来看世界啊， 08/19 22:48
: → sCHb68: 像如此严谨的神学家，小弟佩服的五体投地， 08/19 22:48
: → sCHb68: 只差没有奉若神明而已。 08/19 22:48
[D]
: → theologe: sCH，圣传史观跟实证史观，二者得出的结果是不同的。 08/20 00:07
: → theologe: 大前提不同，结论就不同，你这个逻辑ABC不能再无视了 08/20 00:07
: → theologe: 否则你就不要提什么具体历史为真。如果你附带这个条件， 08/20 00:12
: → theologe: 然后又说不需定义？哈哈，你自己搞不清楚自己在问什么 08/20 00:12
: → theologe: 无论如何，从圣传或实证的两个角度任一，我都是相信复活 08/20 00:14
: → theologe: 的

或许还是回到最早我问sCH的reality，他是如何理解与建立的？老实说，sCH好好完整表达一篇不就好了，我不知道他的重点到底是什么...想太多、想太乱，我暂时不想了...

( ′﹀‵)／︴し <>< <>< ><> ><> ><> <><

这个问题是sCH先问我的，怎么变成我在钓他的鱼？

鱼身为上帝的所造之物，请问神学家当你看到鱼的时候，是否就可以晓得神也晓得神创造这个世界(罗1：20)？不管是否是观赏用的红龙还是嘴巴里的虱目鱼，借由牠们，人就可以晓得神，不但如此，还因为神的事情神早就显明给人知道了(罗1：19)，不晓得这些鱼是否是神所创造的证据？如果不是的话，那么神学家吃的虱目鱼可能是假的；或者这条虱目鱼可能是演化来了；亦或是其他宗教的神祇创造的。

我觉得思路有点乱...sCH你可以直接讲你想表达什么吗？一边问我想法，一边好

根据Theologe伟大的'细节不重要'理论,红龙可以是虱目鱼,虱目鱼也可以是红龙.[信心]万岁万岁万万岁!当然[我不支持也不否认]Theologe的脸皮'不会'高过天,深过地我[不承认也不否认]Theologe'不是'拿[信心]当作他的擦屁股纸