※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言：
→ neohippie: 所以这篇主要是说，同志目前确实是追求放纵，也很偏激 03/09 23:46
→ neohippie: 而解决方法是提升同志权益，这样会减少放纵与偏激 03/09 23:47
→ neohippie: 是这样吗? 03/09 23:47
→ neohippie: 但你并没有回答最根本问题。怎样才算权益提升? 03/09 23:48
→ neohippie: 是无束缚式性解放还是人人享有健保与其他保障? 03/09 23:49
→ neohippie: 应该没有基督徒会说他反对同志领取健保 03/09 23:50
→ neohippie: 就算是护家盟应该也不会这么说 03/09 23:51
我觉得你住在美国应该比台湾的教友更知道美国同志走得多前面，
铁指的批评一样有美国人认同，认为同志就是放纵淫乱，使美国堕落。
但美国的同志圈一样有所谓保守主义者，我忘了他们团体的正式名称，
但他们诉求的就是不花俏不淫乱不放纵，穿着一般男人的衣服，
像个正常人一样生活，只是他们是同性恋。
而美国同志得到的整体权益远比台湾同志多太多了，也较台湾没有性拘束，
如果他们努力了这么久，才有那么多不同的同志路线逐渐发展，
也才逐渐向中间路线修正，建立稳定的社会观感，调整道德价值，
那么目前台湾的反同文化究竟是在疑惧什么？不就是像以前的欧美一样，
自陷于以偏概全的迷思？
我问你，如果台湾的同权还没有发展起来，那么你的“根本”问题有什么意义？
台湾的同权有“嫌多”了吗？很显然并没有。根本问题就是台湾没有实质的同权，
而实质的同权之一就是结婚权，不是那种身为国民拥有的健保基本权，
不然我说台湾同志也可以保劳工保险、就业保险，看起来权益很够啊，
但这是什么白痴见解？
我也建议你不要去想像护家盟的样子，隔了太平洋去假设大家都很nice，
一切都是误会，未免太天真了一点。台湾的反同团体是会去围着同志唸咒
妨碍对方自由，事后还不会被警察抓的。若要说护家盟就是台湾基督信仰
界的唐那川普，说不定还会有人同意呢。