天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其
不欲见贤。（《道德经‧第七十七章》）
老子认为天道或自然的特质就是“均衡和谐”，和西方物竞天择
的自然观念不同。后者是通过竞争淘汰弱者，强者才有资格、有能力
生存。前者则是各种生命互相帮助合作，“损有余而补不足”，共同
实现生命的价值。
就个人来说，我们如何顺从天道，实现“均衡和谐”的原理呢？
从最基本的饮食来看，除了多吃生鲜食物，少吃加工食品之外，还应
该注重均衡，再好吃的东西也不能吃太多，各种营养素都要摄取，不
能偏食。身体如此，心灵亦然，我在学校教书的时候，有些学生会质
疑：为什么要学习一些自己不擅长、没兴趣或未来工作上用不到的科
目？如果不从现实功利，而从人性整体发展的角度来看，人有很多潜
能尚未开发，学习某些科目就开启了实现某一方面潜能的机会、可能
性，各种潜能都充分发挥，才是完整、全面的人生。对某些科目擅长
或有兴趣也很好，但不能太执著，“为而不恃，功成而不处，其不欲
见贤”就是提醒我们不要过分依赖自己的长处，要有宏观视野。
就群体来说，如何实现“均衡和谐”呢？从自然环境来说，近来
全球暖化导致极端气候频繁出现，究其原因便是人类对环境的过度利
用和伤害，是“损不足以奉有余”的人为造作，对于人以外的其他物
种欠缺关怀尊重。从社会运作来说，资本主义使贫富差距扩大，底层
人民生活过得愈来愈辛苦，尤其在灾难（如新冠肺炎）发生时更明显
。我们仍然需要根据老子所说的天道或自然，致力于改变这些不合理
的状况。