: 摘自：《现观庄严论明义释07》洛桑却佩格西讲授／法炬法师翻译 2008-04-10
: “回向”是回向修道，就是将自己及他人的善根加以回向。善根包括透过由身﹑语﹑
: 意三门造作的，也有过去曾造﹑现在正造﹑未来将造，也有自作﹑教作﹑见作随喜的善根
: 懂得积造善根者，有非常多机会可造善根，见他人作善业，若真心随喜，自己也能得功德
: 另外也有自他三世的善根﹑自己及他人心续中所有的善根。将自他三世的一切善根，回向
: 圆满菩提，不为此世各方面顺利成功而回向，也不为来世得到人天果报而回向，也不为独
: 自解脱而回向，而是为了利他才回向愿证圆满佛菩提。这是“回向修道”。
补充：菩萨道智(道种智)的“回向修道”－－《大宝积经》：
“…今诸佛世尊当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若
于余生，曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食；或修净行所有善根，成就众生所有
善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，一切合集校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三
藐三菩提（为了利他愿证佛果）。如过去、未来、现在诸佛所作回向，我亦如是回向。”
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[1] 佛教三乘菩提