【早上睡醒了起床，要念这两个偈颂】
◎宣化上人《大方广佛华严经浅释》
你们预备到台湾去受戒的要准备一点东西。准备什么呢？把《心经》的注解，用多一点工
夫研究研究，你们将来到台湾、香港，说不定就会有人请你们讲经。讲经的时候，你要有
一点真正的佛法给人家，如果就那么普通讲一讲，没有什么大意思。
或者讲一讲《心经》，或者讲一讲〈普贤行愿品〉，这些经文都是短短的，一个礼拜或者
几个礼拜就讲完了，所以你们要准备一下。还有《毗尼日用切要》每天都要读诵。现在有
了注解，你们就可以看得懂了，如果有不认识的字可以问我，等受戒的时候这些都要背的
。还有十小咒和偈颂，好像早起下床的时候要念：
从朝寅旦直至暮，一切众生自回护；
若于足下丧其形，愿汝即时生净土。
还有“睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。”这也都要念的。就是一早起睡醒了
觉，不讲旁的，就先说：我刚刚睡醒了觉，我愿意一切众生所有的智慧也都觉悟，都周遍
十方。不单我一个人要这样子，也愿所有的众生都这样子。
我们无论发什么愿，都要说当愿众生、当愿众生，来为一切众生回向。好像三皈依也是说
：
自皈依佛，当愿众生，
体解大道，发无上心。
都是为一切众生回向的。
所以你们想要去受戒，这些偈颂和五十三小咒都应该要背得出来。
若是举于足，这是走路的时候了，前边那坐完禅下地了，但是还没有走路呢！现在是举足
了。举足的时候，应该有一个偈颂来念，说：
从朝寅旦直至暮，一切众生自回护；
若于足下丧其形，愿汝即时生净土。
“从朝寅旦直至暮”，朝就是早晨早起，寅旦就是一天光的时候；直至暮，到这个晚间，
暮是晚间。“一切众生自回护”，一切众生你都自己回避一点；自己保护自己。我因为不
注意，或者不小心，没看见你，所以你要自己回避一点，你看我下地要迈步的时候，你赶
快走，赶快逃之夭夭，不要在这儿等死，所以说“一切众生自回护”。
“若于足下丧其形”，假设你也没有跑，我也没有看见，我有一个无知的罪，你有一个枉
死的罪；若于足下丧其形，若把你的身体踩死了，“愿汝即时生净土”，我发愿请你即刻
就往生极乐世界去。要诵这首偈颂，还有个咒来念，这在《毗尼日用》上都说得很清楚。
各位若想研究毗尼的，就不妨请一本《毗尼日用》来看一看，那上面都有的。
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