《法华经‧安乐行品》：
“云何名菩萨摩诃萨亲近处。菩萨摩诃萨不亲近国王王子。大臣官长。不亲近诸外道梵志
尼犍子等。及造世俗文笔。赞咏外书。及路伽耶陀。逆路伽耶陀者。亦不亲近诸有凶戏。
相扠相扑。及那罗等种种变现之戏。又不亲近旃陀罗。及畜猪羊鸡狗。畋猎渔捕。诸恶律
仪。如是人等或时来者。则为说法。无所希望。又不亲近求声闻比丘比丘尼。优婆塞优婆
夷。亦不问讯。若于房中。若经行处。若在讲堂中。不共住止。或时来者。随宜说法。无
所希求。文殊师利。又菩萨摩诃萨。不应于女人身。取能生欲想相。而为说法。亦不乐见
。若入他家。不与小女处女寡女等共语。亦复不近五种不男之人。以为亲厚。不独入他家
。若有因缘须独入时。但一心念佛。若为女人说法。不露齿笑。不现胸臆。乃至为法。犹
不亲厚。况复余事。不乐畜年少弟子。沙弥小儿。亦不乐与同师。常好坐禅。在于闲处。
修摄其心。文殊师利。是名初亲近处。”
这段经文说大菩萨（菩萨摩诃萨）应与某类人保持距离（统治者、从事不净职业者、二乘
人、不能男），一般的注释是说这是为了保护初发心者不被恶缘所转。但是经文提到的菩
萨并非初发心菩萨，而是大菩萨。大菩萨是像观音菩萨、地藏菩萨这样的菩萨，为何还须
要为了保护自心而与某类人保持距离？