※ 引述《souldragon (依法不依人)》之铭言：
: 1. 因果病和肉体病如何判断？或肉体病其实也是因果病
: 　 例如遗传病和癌症 看起来是肉体病 其实也是因果造成的？
: 　 好像没看到有哪部经的哪个章节有释疑这些内容 或本人孤陋寡闻　
*因果病不必医、也医不好。
*因果病不会死就好了。
*佛陀都有头痛背痛的问题。可以解释成是因果病。他知道病因。
*遗传病跟癌症无论是不是因果病、病者自己的感觉很重要。他心里面舒服为主。
: 2. 引发神通的必要条件是入定或消业障？例如林尤超先生主张
: 业障消到一定数量以下 使会自己开启神通 佛经有这个论点吗？
: 　 佛经讲的神通 似乎都要先入定才能观到 至少宿命通或神足通是这样
: 那天眼天耳心通是可以直接使用的吗？不知有无相关章节可以看的 thanks
*论书上说得通的条件很多。严格上讲只有定力引发的才称为神通。其他也有鬼神报通
、服用药通、持咒咒通.....等等只是相似于神通所以俗称而已。
*消业障不用消。每个人的业都是很多。主要都是杂染的。
书里面业障是指一个人业重障碍他做某事例如无法开悟、做过什么五逆重罪之类的。
佛教上说罪性本空。了解这个道理就算有什么业障因果病也会好很多。